汉传佛教 · 净土礼赞与行仪

轉經行道願往生淨土法事讚卷 1 · 大正藏 0425c

轉經行道願往生淨土法事讚 · 唐 · 善導集記

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1979
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轉經行道願往生淨土法事讚

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本页内容
经文原文
藏经版页
0425c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1189 稳定行段
责任者
唐 · 善導集記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0425c
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我的选文

道場大眾裏相與至心敬禮南無常住僧敬白。道場眾等各各斂心。

彈指合掌叩頭歸命。禮本師釋迦佛過現未來諸世尊。

所以歸依佛者。佛是眾生大慈悲父。

亦是出世增上良緣。計其恩德。

過於塵劫述之難盡。賢愚經言。

一一諸佛。從初發意終至菩提。

專心求法不顧身財。悲智雙行曾無退念。

或可逢人逼試皮肉分張。或自割身而延鴿命。

或捨千頭以求法。或釘千釘而求四句。

或刺身血以濟夜叉。或捨妻子以充羅剎。

或設慈悲方便。化作禽魚。

用濟蒼生免其飢難。或作金毛師子以上獵師。

或作白象抽牙為求菩提而奉施。或觀怨家由如赤子。

或現外道比若親兒。彼我無殊。

聖凡何異。三祇起行。

皆與無漏相應。地地收功始得果圓號佛。

身則閻浮金光色。喻千日競暉。

相好分明譬若眾星夜朗。跏趺正坐不背之相圓明。

法界同歸。各覩如來面相。

身心湛寂。化用不失時機。

隨類變通。報體則元來不動。

但以如來智德嘆之難盡。道場眾等各生慚謝之心。

能使諸佛為我捨身。過於塵劫。

哀哉世尊能為難事。長劫勤勤忍疲勞之苦痛。

雖復為生苦行。不覓小恩。

望欲等出塵勞會菩提而歸彼岸。眾等齊心。

為今施主某甲等。奉請十方諸佛一切世尊。

弟子等敬尋諸佛境界。唯佛能知。

國土精華非凡所測。三身化用皆立淨土。

以導群生。法體無殊。

有識歸之得悟。但為凡夫亂想寄託無由故。

使釋迦諸佛不捨慈悲。直指西方十萬億剎國名極樂。

佛號彌陀。現在說法。

其國清淨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1979
藏经版页
0425c
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土赞偈、法事赞、礼忏与念佛仪轨边界:T1978–T1984 共享净土礼赞与行仪语汇,但责任、用途、结构、篇幅和 DILA 权威号均不同。共同尊格、愿生目标或仪式功能不证明作品相同。 善导集记与撰述净土法门、法事赞边界:T1959、T1979、T1980、T1981 均与善导传统责任相关,却分别处理观念法门、转经法事、往生礼赞与般舟行道;不同 DILA 权威号、题名和正文支持四部独立作品。