汉传佛教 · 天台忏仪与行法

天台智者大師齋忌禮讚文卷 1 · 大正藏 0966a

天台智者大師齋忌禮讚文 · 宋 · 遵式述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1948
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天台智者大師齋忌禮讚文

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0966a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 173 稳定行段
责任者
宋 · 遵式述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0966a
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天台智者大師齋忌禮讚由序

余甞見諸處傳山門教迹。或當。

大師遠忌。追慕修齋。

皆闕其修禮之法。今著數偈。

略用伸仰。夫內心寂照功成入位。

外則神通說法。應乎群緣故。

生化始終。凡十二偈。

實統智定之用耳。雖於別傳。

少有不次。蓋別樹一場次第之意。

初二偈三昧降魔。次說法華。

又次說止觀淨名涅槃放生施戒。皆如次也。

沒後靈感一偈難盡芳猷。他方之身請護遺教。

洎五悔合十七偈。觀者無嫌辭近理寡。

聊備其以時追想之誠耳。或略可濟用稱唱之時。

宜須鄭重。必希感召。

永蔭教門。目為智者齋忌禮讚文云爾。

天台智者大師齋忌禮讚文。稽首天台教主佛隴禪師。

般若之神鑒。無邊解脫之光臨。

莫盡聲揚虛谷響答。何疑機扣真慈。

應來不忒。竊以。

真如清淨。本無色像之端。

法界含容。遂有往來之狀。

垂形萬有。混迹群方。

誰知證妙位高。秖仰池深華大。

蘊堯舜二君之奇相。作陳隋兩國之尊師。

說法圓融。降魔自在。

智定之巍巍若是。慈悲之靄靄難量。

經云。著如來衣。

入如來室。坐則如來所

版本与引用信息

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经号
No.1948
藏经版页
0966a
拼音
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研究边界

书目关系边界:方等、法华、金光明、礼赞与陀罗尼行法作品群:T1940–T1952 均涉及天台礼忏与修法,但所依经典、仪轨对象、责任题记、时代和正文范围不同。相同礼忏功能、尊格或仪式语汇不能自动合并作品。 遵式金光明忏、礼赞与陀罗尼仪轨边界:T1945、T1948、T1949、T1951 传统题署遵式,却分别是金光明忏法补助仪、智者斋忌礼赞、请观音三昧仪与炽盛光念诵仪;同一作者不构成同一作品。