愚人一向增貪愛，智者思惟總是虛，愚人一向增貪愛，智者思惟總是虛，如向愛塵而樂住，何時出離得菩提？如向愛塵而樂住，何時出離得菩提？修行勿憚於勤苦，彼後還招安樂身，修行勿憚於勤苦，彼後還招安樂身，應是善言真利益，服行可喻妙良藥。應是善言真利益，服行可喻妙良藥。
一切事行多明了，過失危亡盡可知，一切事行多明了，過失危亡盡可知，若是合行彼可行，善事云何有蓋覆。若是合行彼可行，善事云何有蓋覆。若人修作前程事，先除邪亂正思惟，若人修作前程事，先除邪亂正思惟，決定後時無過咎，自然安隱苦不生。決定後時無過咎，自然安隱苦不生。
若修善業令增長，一心寂靜離浮囂，若修善業令增長，一心寂靜離浮囂，如有冤家煩惱病，自然除捨絕愚癡。如有冤家煩惱病，自然除捨絕愚癡。惡口兩舌心下劣，愚人縱意任情行，惡口兩舌心下劣，愚人縱意任情行，豈知孔雀色嚴德，可喻狼狗烏鵲噪。豈知孔雀色嚴德，可喻狼狗烏鵲噪。
呵責愚癡無正解，讚揚精進戒施門，呵責愚癡無正解，讚揚精進戒施門，我說有人行此行，集福安身而最上。我說有人行此行，集福安身而最上。自在法音同歌樂，無心忻樂更何憑，自在法音同歌樂，無心忻樂更何憑，汝等有情若棄背，為是傍生為是人？汝等有情若棄背，為是傍生為是人？
為利非利都不悟，是實無實俱不知，為利非利都不悟，是實無實俱不知，如是暝然無了別，雖具人形同畜生。如是暝然無了別，雖具人形同畜生。不分賢善與愚癡，豈辯野干異師子，不分賢善與愚癡，豈辯野干異師子，並無勝劣一般看，智者暫時勿共住。並無勝劣一般看，智者暫時勿共住。
不言自聖不愚癡，不作兩舌不我慢，不言自聖不愚癡，不作兩舌不我慢，難知理上有所知，說是婆羅門莊嚴。難知理上有所知，說是婆羅門莊嚴。一心細意修真行，過失恒時不受行，一心細意修真行，過失恒時不受行，我慢惡人興鬪諍，如是色德我非有。我慢惡人興鬪諍，如是色德我非有。
愚癡心內懷顛倒，慈忍全無凶猛多，愚癡心內懷顛倒，慈忍全無凶猛多，以此豪強諸過失，執為自德勝他人。以此豪強諸過失，執為自德勝他人。出家勝道無心重，善友全然不敬親，出家勝道無心重，善友全然不敬親，師教未曾申供養，唯親鬪諍大愚癡。師教未曾申供養，唯親鬪諍大愚癡。
天邊圓月終須缺，山下花芳不久凋，天邊圓月終須缺，山下花芳不久凋，
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