起最上恭敬,合掌以持花,起最上恭敬,合掌以持花,散彼曼挐羅,頭面接足禮。散彼曼挐羅,頭面接足禮。彼師或在家,及新受具戒,彼師或在家,及新受具戒,置經像於前,則息諸疑謗。置經像於前,則息諸疑謗。
若出家弟子,常淨心承事,若出家弟子,常淨心承事,已坐當起迎,唯除於致禮。已坐當起迎,唯除於致禮。彼師及弟子,當互審其器,彼師及弟子,當互審其器,若不先觀察,同得越法罪。若不先觀察,同得越法罪。
若忿恚無慈,貪愛多散亂,若忿恚無慈,貪愛多散亂,慠易恃種族,以惠當揀擇。慠易恃種族,以惠當揀擇。具戒忍悲智,尊重無諂曲,具戒忍悲智,尊重無諂曲,了祕密儀範,博閑諸論議,了祕密儀範,博閑諸論議,善達真言相,曼挐羅事業,善達真言相,曼挐羅事業,契證十真如,諸根悉清淨。契證十真如,諸根悉清淨。
若彼求法者,於師生輕毀,若彼求法者,於師生輕毀,則謗諸如來,常得諸苦惱。則謗諸如來,常得諸苦惱。由增上愚癡,而獲於現報,由增上愚癡,而獲於現報,為惡曜執持,重病相纏縛,為惡曜執持,重病相纏縛,王法所逼切,及毒蛇傷螫,王法所逼切,及毒蛇傷螫,冤賊水火難,非人得其便,冤賊水火難,非人得其便,彼頻那夜迦,常作諸障礙,彼頻那夜迦,常作諸障礙,從此而命終,即墮於惡趣。從此而命終,即墮於惡趣。
勿令阿闍黎,少分生煩惱,勿令阿闍黎,少分生煩惱,無智相違背,定入阿鼻獄,無智相違背,定入阿鼻獄,受種種極苦,說之深可怖。受種種極苦,說之深可怖。由謗阿闍黎,於中常止住,由謗阿闍黎,於中常止住,彼阿闍黎者,弘持正法藏,彼阿闍黎者,弘持正法藏,是故當一心,輒莫生輕毀。是故當一心,輒莫生輕毀。
常於阿闍黎,承事而供養,常於阿闍黎,承事而供養,
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