特，曰摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉。於梵志中特，曰摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉。於梵志中為其上首，服佛法藥愈煩惱病，曰尊者舍利為其上首，服佛法藥愈煩惱病，曰尊者舍利子。能以智鉤制心狂象，有大神力，曰大目子。
能以智鉤制心狂象，有大神力，曰大目乾連。具修勝行、躡正法梯，安處清淨解脫乾連。具修勝行、躡正法梯，安處清淨解脫樓閣，謂阿㝹樓馱、賓頭盧、頗羅墮闍、摩訶俱樓閣，謂阿㝹樓馱、賓頭盧、頗羅墮闍、摩訶俱絺羅、阿難陀等。又能化度頻婆娑羅王，於佛絺羅、阿難陀等。
又能化度頻婆娑羅王，於佛法中深生信解，尊重恭敬為佛弟子。是諸聖法中深生信解，尊重恭敬為佛弟子。是諸聖者，皆以智斧伐緣生樹，離諸妄念、希一切者，皆以智斧伐緣生樹，離諸妄念、希一切智，捨外道見、伏除我慢，悉能成就一切功智，捨外道見、伏除我慢，悉能成就一切功德。德。
若於四大毒蛇、五蘊空聚，妄為主宰，則無解若於四大毒蛇、五蘊空聚，妄為主宰，則無解脫，當以慧劍而斷裂之。又智眼觀六處境界脫，當以慧劍而斷裂之。又智眼觀六處境界猶如冤賊，十二處等猶如叢棘。善入解者，猶如冤賊，十二處等猶如叢棘。
善入解者，不為內外煩惱爁焰之所燒逼，是人則為善不為內外煩惱爁焰之所燒逼，是人則為善持淨戒。住忍辱地、得念處分，具智光明破無持淨戒。住忍辱地、得念處分，具智光明破無明暗，彼則能飲八聖道水，復能開發菩提分明暗，彼則能飲八聖道水，復能開發菩提分花。是能超越三世樓閣，斷諸有結、入智慧海，花。
是能超越三世樓閣，斷諸有結、入智慧海，於菩提場結加趺坐，善住四禪無漏勝定，受於菩提場結加趺坐，善住四禪無漏勝定，受用一切無上法樂。用一切無上法樂。又諸愚夫壞善法分，樂著世間五欲境界，如又諸愚夫壞善法分，樂著世間五欲境界，如風觸露不能長久，漂流苦海不得解脫，見法風觸露不能長久，漂流苦海不得解脫，見法橋梁捨而遠去。橋梁捨而遠去。
如經中說：昔婆羅門有一長者，欲以利劍害如經中說：昔婆羅門有一長者，欲以利劍害彼女人。忽覩如來，高聲唱言：願佛救度。即得彼女人。忽覩如來，高聲唱言：願佛救度。
即得解脫。又如央崛摩羅欲害母等。又能降伏長解脫。又如央崛摩羅欲害母等。
又能降伏長爪梵志起大我慢，令入佛法飡正法味，亦爪梵志起大我慢，令入佛法飡正法味，亦令一切愚癡之人，聞是說已捨除憍慢。亦如令一切愚癡之人，聞是說已捨除憍慢。亦如惡龍心懷熱惱，吐猛毒氣損傷苗稼。又如夜惡龍心懷熱惱，吐猛毒氣損傷苗稼。
又如夜叉，以惡眼視百千眾生而為損害。如眾商人叉，以惡眼視百千眾生而為損害。如眾商人
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