陀羅尼，說過去恒河沙諸佛臨泥洹時，常在陀羅尼，說過去恒河沙諸佛臨泥洹時，常在毘悅羅國說此陀羅尼付諸大菩薩。後有人毘悅羅國說此陀羅尼付諸大菩薩。後有人得聞此陀羅尼者，此人過去世時，修持五戒得聞此陀羅尼者，此人過去世時，修持五戒十善，當令得聞。有人雖聞而不在心，不修十善，當令得聞。
有人雖聞而不在心，不修習者，是名無緣。此陀羅尼能除去百億劫生習者，是名無緣。此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大罪，若有人受持讀誦者，終不墮於死五逆大罪，若有人受持讀誦者，終不墮於三塗地獄餓鬼畜生。何以故？過去諸佛以欲三塗地獄餓鬼畜生。
何以故？過去諸佛以欲泥洹時專當說之，尊重歎仰，稱其功德不可泥洹時專當說之，尊重歎仰，稱其功德不可計量，付諸菩薩。後有眾生得聞此陀羅尼者，計量，付諸菩薩。
後有眾生得聞此陀羅尼者，修習著心，福報難計，猶如須彌寶海，凡夫不修習著心，福報難計，猶如須彌寶海，凡夫不能得量。若有人作諸惡行，竊聞此陀羅尼名能得量。若有人作諸惡行，竊聞此陀羅尼名不及修習，一用在懷，墮於地獄中，一切地獄不及修習，一用在懷，墮於地獄中，一切地獄中蒙此人恩，苦痛不行。有人能行，現身精勤中蒙此人恩，苦痛不行。
有人能行，現身精勤修習得者，覩見百千萬佛剎土，得福無量不修習得者，覩見百千萬佛剎土，得福無量不可具說，唯有諸佛與諸菩薩乃能究盡，聲聞可具說，唯有諸佛與諸菩薩乃能究盡，聲聞二乘人者不能得知。何以故？此陀羅尼非一二乘人者不能得知。何以故？
此陀羅尼非一佛二佛所說，過去恒河沙諸佛所說。是時吾佛二佛所說，過去恒河沙諸佛所說。是時吾得此經已，即不乞食，歡喜向窟。到於窟中，燒得此經已，即不乞食，歡喜向窟。
到於窟中，燒香禮拜，悲淚讚仰，於窟中修習讀誦，經一年香禮拜，悲淚讚仰，於窟中修習讀誦，經一年始得，以罪業障故，不能得入心懷。是時吾即始得，以罪業障故，不能得入心懷。是時吾即以秋月夜，洗浴修行經一七日，如童子初學以秋月夜，洗浴修行經一七日，如童子初學憒憒者不少，便更行於七日，亦如是憒憒無憒憒者不少，便更行於七日，亦如是憒憒無異，心中愁惱不知云何。意中思惟此陀羅尼異，心中愁惱不知云何。
意中思惟此陀羅尼字書，經於數反心中忽定。時吾欣悅，如人地字書，經於數反心中忽定。時吾欣悅，如人地得百千斤金，人無知者，內欣不止。吾時亦然。得百千斤金，人無知者，內欣不止。
吾時亦然。修行數年，飛行無礙，覩見十方三世諸佛。後修行數年，飛行無礙，覩見十方三世諸佛。
後有行者，如法行之。」有行者，如法行之。」觀世音說隨願陀羅尼觀世音說隨願陀羅尼南無觀世音菩薩但提咃呿羅婆多呿南無觀世音菩薩但提咃呿羅婆多呿
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