過去恒河沙諸佛泥洹時,常在毘悅羅國說過去恒河沙諸佛泥洹時,常在毘悅羅國說此陀羅尼付諸大菩薩。後有人得聞此陀羅此陀羅尼付諸大菩薩。後有人得聞此陀羅尼者,此人過去世時修持五戒十善當令得尼者,此人過去世時修持五戒十善當令得聞。有人雖聞,而不在心不修集者,是名無緣。聞。
有人雖聞,而不在心不修集者,是名無緣。此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大罪,若此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大罪,若有人受持讀誦者,終不墮於三塗地獄、餓鬼、有人受持讀誦者,終不墮於三塗地獄、餓鬼、畜生。何以故?過去諸佛以欲泥洹時會當說畜生。
何以故?過去諸佛以欲泥洹時會當說之,尊重歎仰,稱其功德不可計量,付諸菩薩。之,尊重歎仰,稱其功德不可計量,付諸菩薩。
後有眾生得聞此陀羅尼者,修習著心,福報後有眾生得聞此陀羅尼者,修習著心,福報難計。猶如須彌寶海,凡夫不能得量。若有人難計。猶如須彌寶海,凡夫不能得量。
若有人作諸惡行,竊聞此陀羅尼名不及修習,一用作諸惡行,竊聞此陀羅尼名不及修習,一用在懷墮於地獄,一切地獄中蒙此人恩,苦痛在懷墮於地獄,一切地獄中蒙此人恩,苦痛不行。有人能行現身精勤修習得者,覩見百不行。有人能行現身精勤修習得者,覩見百千萬佛剎土,得福無量不可具說。唯有諸佛千萬佛剎土,得福無量不可具說。
唯有諸佛與諸菩薩乃能究盡,聲聞二乘人者不能得與諸菩薩乃能究盡,聲聞二乘人者不能得知。何以故?此陀羅尼非一佛二佛所說,過去知。何以故?
此陀羅尼非一佛二佛所說,過去恒河沙諸佛所說。是時吾得此經,即不乞食,恒河沙諸佛所說。是時吾得此經,即不乞食,歡喜向窟,到於窟中燒香禮拜悲淚讚仰。於歡喜向窟,到於窟中燒香禮拜悲淚讚仰。
於窟中修習讚誦經一年始得,以罪業障故不窟中修習讚誦經一年始得,以罪業障故不能得入心懷。是時吾即以秋月夜,洗浴修行,能得入心懷。是時吾即以秋月夜,洗浴修行,經一七日,如童子初學憒憒者不少,便更行經一七日,如童子初學憒憒者不少,便更行於七日,亦如是憒憒無異。心中愁惱不知云於七日,亦如是憒憒無異。
心中愁惱不知云何,意中恬思此陀羅尼字,經於數反心中忽何,意中恬思此陀羅尼字,經於數反心中忽定。我時欣悅如人地得百千斤金,人無知者定。我時欣悅如人地得百千斤金,人無知者內欣不止,吾時亦然。修行數年飛行無礙,覩內欣不止,吾時亦然。
修行數年飛行無礙,覩見十方三世諸佛。後有行者,如法行之。」見十方三世諸佛。後有行者,如法行之。」
我文殊師利今欲說神呪,拔濟諸眾生,我文殊師利今欲說神呪,拔濟諸眾生,除其婬欲本。有呪名烏穌吒除婬欲却除其婬欲本。有呪名烏穌吒除婬欲却我慢。我慢。
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