佛說大摩里支菩薩經卷 5 · 大正藏 0277c

日初出，右手執箭金剛杵，左手執無優樹枝、日rì初chū出chū，右yòu手shǒu執zhí箭jiàn金jīn剛gāng杵chǔ，左zuǒ手shǒu執zhí無wú優yōu樹shù枝zhī、弓，愛敬一切眾生。持誦者依此儀則而作觀弓gōng，愛ài敬jìng一yī切qiè眾zhòng生shēng。持chí誦sòng者zhě依yī此cǐ儀yí則zé而ér作zuò觀guān想，復結金剛鉤印誦真言請召。此印以二頭想xiǎng，復fù結jié金jīn剛gāng鉤gōu印yìn誦sòng真zhēn言yán請qǐng召zhào。

此cǐ印yìn以yǐ二èr頭tóu指背鉤二小指，交臂竪手。真言曰：指zhǐ背bèi鉤gōu二èr小xiǎo指zhǐ，交jiāo臂bì竪shù手shǒu。真zhēn言yán曰yuē：「𠺁吽挽斛鉢囉嚩里多野」「𠺁吽hōng挽wǎn斛hú鉢bō囉luō嚩pó里lǐ多duō野yě」「既請召已，復作觀智三昧，以除惡魔。「既jì請qǐng召zhào已yǐ，復fù作zuò觀guān智zhì三sān昧mèi，以yǐ除chú惡è魔mó。

「即獻閼伽水供養，誦此真言：「即jí獻xiàn閼è伽jiā水shuǐ供gòng養yǎng，誦sòng此cǐ真zhēn言yán：「唵摩里支阿里伽鉢囉底蹉娑「唵ǎn摩mó里lǐ支zhī阿ā里lǐ伽jiā鉢bō囉luō底dǐ蹉cuō娑suō嚩賀」嚩pó賀hè」「次獻音樂，誦此真言：「次cì獻xiàn音yīn樂lè，誦sòng此cǐ真zhēn言yán：「唵摩里支摩儞焰鉢囉底娑嚩「唵ǎn摩mó里lǐ支zhī摩mó儞nǐ焰yàn鉢bō囉luō底dǐ娑suō嚩pó賀」賀hè」「次請召菩薩眷屬，即結摩里支印誦此真言：「次cì請qǐng召zhào菩pú薩sà眷juàn屬shǔ，即jí結jié摩mó里lǐ支zhī印yìn誦sòng此cǐ真zhēn言yán：「唵摩里支曀呬曳呬尾迦悉多仡里「唵ǎn摩mó里lǐ支zhī曀yì呬xì曳yè呬xì尾wěi迦jiā悉xī多duō仡yì里lǐ拏迦里沙曳」拏ná迦jiā里lǐ沙shā曳yè」「其摩里支印，以二手合掌，令指頭微開，屈二「其qí摩mó里lǐ支zhī印yìn，以yǐ二èr手shǒu合hé掌zhǎng，令lìng指zhǐ頭tóu微wēi開kāi，屈qū二èr大指附於中指如環相。結跏趺坐，安印於臍大dà指zhǐ附fù於wū中zhōng指zhǐ如rú環huán相xiāng。

結jié跏jiā趺fū坐zuò，安ān印yìn於wū臍qí中，即成請召法。此印於一切事皆得通用。復中zhōng，即jí成chéng請qǐng召zhào法fǎ。此cǐ印yìn於wū一yī切qiè事shì皆jiē得dé通tōng用yòng。

復fù想口中有一𤚥字變成金剛杵，此名法印。復想xiǎng口kǒu中zhōng有yǒu一yī𤚥字zì變biàn成chéng金jīn剛gāng杵chǔ，此cǐ名míng法fǎ印yìn。復fù誦真言：誦sòng真zhēn言yán：「唵摩里支阿怛囉散儞呬多禰「唵ǎn摩mó里lǐ支zhī阿ā怛dá囉luō散sàn儞nǐ呬xì多duō禰mí婆嚩阿努囉訖妒彌婆嚩酥覩瑟喻彌婆嚩酥補瑟喻彌婆嚩薩里嚩悉𭝵彌鉢囉野蹉」婆pó嚩pó阿ā努nǔ囉luō訖qì妒dù彌mí婆pó嚩pó酥sū覩dǔ瑟sè喻yù彌mí婆pó嚩pó酥sū補bǔ瑟sè喻yù彌mí婆pó嚩pó薩sà里lǐ嚩pó悉xī𭝵彌mí鉢bō囉luō野yě蹉cuō」「誦此真言時，即移前臍上，印安心上、頸上、額「誦sòng此cǐ真zhēn言yán時shí，即jí移yí前qián臍qí上shàng，印yìn安ān心xīn上shàng、頸jǐng上shàng、額é上、頂上，如受灌頂。復結大印，作金剛合掌，以上shàng、頂dǐng上shàng，如rú受shòu灌guàn頂dǐng。

復fù結jié大dà印yìn，作zuò金jīn剛gāng合hé掌zhǎng，以yǐ二大指屈入掌中，安在頭上，心想毘盧遮那二èr大dà指zhǐ屈qū入rù掌zhǎng中zhōng，安ān在zài頭tóu上shàng，心xīn想xiǎng毘pí盧lú遮zhē那nà佛身相金色，亦結毘盧印。即誦此真言：佛fó身shēn相xiāng金jīn色sè，亦yì結jié毘pí盧lú印yìn。即jí誦sòng此cǐ真zhēn言yán：「唵僕欠」「唵ǎn僕pú欠qiàn」