無常相？」佛告文殊師利：「汝今諦聽。一切緣行無常相？」佛告文殊師利：「汝今諦聽。
一切緣行如乾闥婆城無有實相，如電光、如浮雲、如霧、如乾闥婆城無有實相，如電光、如浮雲、如霧、如舍宅、風中燭、水上漚、芭蕉心、如諸畫相、如如舍宅、風中燭、水上漚、芭蕉心、如諸畫相、如空中花、如夢幻影響、如苦樂輪迴、如一切瀑空中花、如夢幻影響、如苦樂輪迴、如一切瀑河、如一切海波。如是如是。此一切眾生從緣河、如一切海波。如是如是。
此一切眾生從緣所生，而不能知、不能見、不能思惟、不能解了。所生，而不能知、不能見、不能思惟、不能解了。唯佛能知，如是見、如是思惟、如是解了。何以唯佛能知，如是見、如是思惟、如是解了。
何以故？一切緣行即空相故、即真實空故、畢竟空故、故？一切緣行即空相故、即真實空故、畢竟空故、即三空故空空，應如是解。何以故？即大空故、即三空故空空，應如是解。
何以故？即大空故、即如來空故。如是如是知、如是見、如是思惟、即如來空故。
如是如是知、如是見、如是思惟、如是解了，菩薩摩訶薩得如是相故。」佛復告如是解了，菩薩摩訶薩得如是相故。」佛復告文殊師利法王子言：「若菩薩摩訶薩行檀波文殊師利法王子言：「若菩薩摩訶薩行檀波羅蜜多、羼提波羅蜜多、精進波羅蜜多、禪波羅羅蜜多、羼提波羅蜜多、精進波羅蜜多、禪波羅蜜多、般若波羅蜜多，亦應如是相而解了故。」蜜多、般若波羅蜜多，亦應如是相而解了故。」
爾時觀自在菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！云何爾時觀自在菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！云何此經名出生如來相？」佛語觀自在：「此經若如此經名出生如來相？」
佛語觀自在：「此經若如來滅後廣作佛事，是故此經名生如來相。若來滅後廣作佛事，是故此經名生如來相。若此經滅後，佛法隨滅，名生如來相。此經若住，此經滅後，佛法隨滅，名生如來相。
此經若住，佛法亦住，是故名生如來相。何以故？此經一佛法亦住，是故名生如來相。何以故？
此經一切菩薩恒時奉事禮敬故。以是義故，名生如切菩薩恒時奉事禮敬故。以是義故，名生如來相。」是時觀自在菩薩摩訶薩復白佛言：「世來相。」
是時觀自在菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！此經若有受持讀誦為他解說，我即為彼尊！此經若有受持讀誦為他解說，我即為彼而來護持。」佛言：「此經威德，能令一切菩薩摩而來護持。」
佛言：「此經威德，能令一切菩薩摩訶薩及諸天人皆悉來集。是諸菩薩同時讚訶薩及諸天人皆悉來集。是諸菩薩同時讚言：『善哉善哉！世尊！我等樂聞，當為說之。』」佛言：言：『善哉善哉！
世尊！我等樂聞，當為說之。』」
佛言：「此金剛手大力祕密心，能施一切眾生安樂「此金剛手大力祕密心，能施一切眾生安樂故。」故。」爾時金剛祕密主白佛言世尊：「此經云何名爾時金剛祕密主白佛言世尊：「此經云何名最初法界相？」佛言：「善男子！諦聽。此經一切如最初法界相？」
佛言：「善男子！諦聽。
此經一切如
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