大部多主！為我等類決定勸請。」大部多主！為我等類決定勸請。」
爾時金剛手菩薩逶迤抽擲金剛杵已，便下爾時金剛手菩薩逶迤抽擲金剛杵已，便下金剛莊嚴蓮華之座，顧彼眾會，即入怖畏金金剛莊嚴蓮華之座，顧彼眾會，即入怖畏金剛大忿怒遍喜三摩地。然後無量百千俱胝剛大忿怒遍喜三摩地。然後無量百千俱胝所為報障有，皆大振懾，悉見其身為烏樞所為報障有，皆大振懾，悉見其身為烏樞瑟摩所押伏，命將欲盡如遇劫燒，其意迷悶，瑟摩所押伏，命將欲盡如遇劫燒，其意迷悶，俱發聲言：「唯願哀憐，施之無畏。」俱發聲言：「唯願哀憐，施之無畏。」
爾時金剛手菩薩摩訶薩從三摩地安詳而爾時金剛手菩薩摩訶薩從三摩地安詳而起，告徒眾言：「大威德者、大光明者、大忿怒者，起，告徒眾言：「大威德者、大光明者、大忿怒者，如汝所言，如是薄伽梵，大威德者、大忿怒、如汝所言，如是薄伽梵，大威德者、大忿怒、者大光明者。」者大光明者。」爾時薄伽梵金剛手菩薩摩訶薩如師子顧，爾時薄伽梵金剛手菩薩摩訶薩如師子顧，作此瞻視唱如是言：「大部多主！我今說烏樞作此瞻視唱如是言：「大部多主！
我今說烏樞瑟摩祕密曼荼羅法。若暫聞者，一切事業皆瑟摩祕密曼荼羅法。若暫聞者，一切事業皆悉成就。不有非時夭橫，但諸惡事皆不及身，悉成就。
不有非時夭橫，但諸惡事皆不及身，毘那夜迦伺不得便，一切眾生之所愛敬，一毘那夜迦伺不得便，一切眾生之所愛敬，一切怨敵常皆遠離，一切密言皆得成驗，諸金切怨敵常皆遠離，一切密言皆得成驗，諸金剛法任運當成，一切不祥即得解脫，一切吉剛法任運當成，一切不祥即得解脫，一切吉慶常當加護。若持此明滿十千遍，即同登壇慶常當加護。若持此明滿十千遍，即同登壇具足灌頂，如遇明師之所傳授。次復當陳烏具足灌頂，如遇明師之所傳授。
次復當陳烏樞瑟摩曼荼羅相。先應具受三歸八戒，發菩樞瑟摩曼荼羅相。先應具受三歸八戒，發菩提心慈慧悲愍。其立壇地應當擇處，若於提心慈慧悲愍。
其立壇地應當擇處，若於山間或在莊居，或於曠野或在寒林，或在淨山間或在莊居，或於曠野或在寒林，或在淨室或河岸側，或獨樹下或閑宅祠宇，如法治室或河岸側，或獨樹下或閑宅祠宇，如法治地建曼荼羅，三肘四肘或復八肘亦十六肘。地建曼荼羅，三肘四肘或復八肘亦十六肘。若降伏法三肘三角，作若寂災法四肘或八若降伏法三肘三角，作若寂災法四肘或八肘，若增益法及為國王十六肘作。用黑月八肘，若增益法及為國王十六肘作。
用黑月八日或黑月十四日，以心密言加持清水用灑日或黑月十四日，以心密言加持清水用灑其地，又以紫檀摩一圓壇，布以祥草上散赤其地，又以紫檀摩一圓壇，布以祥草上散赤
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