了，即於當處召取三人能修行者令彼受持，了，即於當處召取三人能修行者令彼受持，三時焚香灑掃供養。每月一日及十五日，燈三時焚香灑掃供養。每月一日及十五日，燈明飲食、種種音樂如法供養，諸天歡喜護持明飲食、種種音樂如法供養，諸天歡喜護持此界，無有衰難一切安樂。其戶摩時，用牛蘇此界，無有衰難一切安樂。
其戶摩時，用牛蘇四斤或二斤，五穀、巨勝、乳酪、飲食、菓子、蠟燭、四斤或二斤，五穀、巨勝、乳酪、飲食、菓子、蠟燭、菉豆子、塗香、五味沈香、檀、蘇合、龍腦、欝金、安菉豆子、塗香、五味沈香、檀、蘇合、龍腦、欝金、安悉、乳頭、白芥子、蜜。隨施主年記，乳木長十二悉、乳頭、白芥子、蜜。隨施主年記，乳木長十二指，菉豆、白膠、𮏷子及羅惹上服以代其位。指，菉豆、白膠、𮏷子及羅惹上服以代其位。
如同道場將用所表，如親自供養瞻仰無異。如同道場將用所表，如親自供養瞻仰無異。每鎮鑌鐵橛銅輪各一橛，長八指一半已上，每鎮鑌鐵橛銅輪各一橛，長八指一半已上，作獨股形仍具楞。已下橛形可入輪齊。四指作獨股形仍具楞。
已下橛形可入輪齊。四指輪廣一肘，內八輻，外八方，各出三股半金剛杵輪廣一肘，內八輻，外八方，各出三股半金剛杵頭。輪齊有孔，可容鑌橛金銅。戶摩杓二。每鎮頭。
輪齊有孔，可容鑌橛金銅。戶摩杓二。
每鎮不動尊旗一口，本方天王旗一口，軍馬行時不動尊旗一口，本方天王旗一口，軍馬行時即將引前，大將隨後。若不行時，於本像處安即將引前，大將隨後。若不行時，於本像處安置，勿令穢污。若戶摩時，若初若末皆投蘇三置，勿令穢污。
若戶摩時，若初若末皆投蘇三杓，審看其相。若土地人民役災變善惡有不杓，審看其相。若土地人民役災變善惡有不祥相，依教攘之。如有惡相，不作功，三年之祥相，依教攘之。
如有惡相，不作功，三年之內必有應驗。不然別作大福，隨處迴援即須內必有應驗。不然別作大福，隨處迴援即須為之。若戶摩時，火相右旋光焰直上，或作為之。
若戶摩時，火相右旋光焰直上，或作音樂鐘鈴妙聲及形像者為大善相。若復左音樂鐘鈴妙聲及形像者為大善相。若復左施作不祥鳥獸形，又作呵呵之聲，於其土地施作不祥鳥獸形，又作呵呵之聲，於其土地亦有災難，眾生飢凍、水旱不時、人民飢死，亦有災難，眾生飢凍、水旱不時、人民飢死，應作息災法攘之。若戶摩時，火成雲霧黑闇應作息災法攘之。
若戶摩時，火成雲霧黑闇向下垂布，鑪中火滅供養不成者，其地亦有向下垂布，鑪中火滅供養不成者，其地亦有隱相謀害，作調伏法攘之。已上四種善惡之隱相謀害，作調伏法攘之。已上四種善惡之相，極用意審細詳察，隨相攘之。若息災時，用相，極用意審細詳察，隨相攘之。
若息災時，用乳木，鑪中輪印，句食衣白衣。若增益時，用乳木，鑪中輪印，句食衣白衣。若增益時，用白壇木，鑪中幢印，衣食俱赤。若敬愛時，用白壇木，鑪中幢印，衣食俱赤。
若敬愛時，用
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