妙吉祥平等祕密最上觀門大教王經卷 2 · 大正藏 0911c

淨器盛新淨水安於面前，想此淨水如耨達淨jìng器qì盛shèng新xīn淨jìng水shuǐ安ān於wū面miàn前qián，想xiǎng此cǐ淨jìng水shuǐ如rú耨nòu達dá池。運心請來而作佛事，內想如佛掌中而池chí。運yùn心xīn請qǐng來lái而ér作zuò佛fó事shì，內nèi想xiǎng如rú佛fó掌zhǎng中zhōng而ér降，念請水真言一七遍。真言曰：降jiàng，念niàn請qǐng水shuǐ真zhēn言yán一yī七qī遍biàn。

真zhēn言yán曰yuē：「唵素嚕素嚕尾薩囉娑嚩賀「唵ǎn素sù嚕lū素sù嚕lū尾wěi薩sà囉luō娑suō嚩pó賀hè」」「然以此淨水運心加持，想水如淨蓮池，念此「然rán以yǐ此cǐ淨jìng水shuǐ運yùn心xīn加jiā持chí，想xiǎng水shuǐ如rú淨jìng蓮lián池chí，念niàn此cǐ真言七遍，以右手攪之七匝，一切應用表於真zhēn言yán七qī遍biàn，以yǐ右yòu手shǒu攪jiǎo之zhī七qī匝zā，一yī切qiè應yīng用yòng表biǎo於wū結淨。真言曰：結jié淨jìng。真zhēn言yán曰yuē：「唵戍剔孕耨數馱曩野娑嚩「唵ǎn戍shù剔tī孕yùn耨nòu數shù馱tuó曩nǎng野yě娑suō嚩pó賀」賀hè」「次想為五佛甘露水，以淨六根及淨三業。真「次cì想xiǎng為wéi五wǔ佛fó甘gān露lù水shuǐ，以yǐ淨jìng六liù根gēn及jí淨jìng三sān業yè。

真zhēn言曰：言yán曰yuē：「唵尾麼路娜地吽薩」「唵ǎn尾wěi麼mó路lù娜nà地dì吽hōng薩sà」「次想五佛甘露水安右掌中，想此智水從指「次cì想xiǎng五wǔ佛fó甘gān露lù水shuǐ安ān右yòu掌zhǎng中zhōng，想xiǎng此cǐ智zhì水shuǐ從cóng指zhǐ五峯流出，如五佛降甘露水。又想如五河，念五wǔ峯fēng流liú出chū，如rú五wǔ佛fó降jiàng甘gān露lù水shuǐ。又yòu想xiǎng如rú五wǔ河hé，念niàn此真言三遍加持，然自灌頂。次自飲吸三遍，此cǐ真zhēn言yán三sān遍biàn加jiā持chí，然rán自zì灌guàn頂dǐng。

次cì自zì飲yǐn吸xī三sān遍biàn，表淨五業。五業者，地、水、火、風、空所成之身。先表biǎo淨jìng五wǔ業yè。五wǔ業yè者zhě，地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng所suǒ成chéng之zhī身shēn。

先xiān淨自身，然禮於佛。既禮於佛，以前淨水安於淨jìng自zì身shēn，然rán禮lǐ於wū佛fó。既jì禮lǐ於wū佛fó，以yǐ前qián淨jìng水shuǐ安ān於wū瓶內，用此真言加持一百八遍置於佛前。真瓶píng內nèi，用yòng此cǐ真zhēn言yán加jiā持chí一yī百bǎi八bā遍biàn置zhì於wū佛fó前qián。

真zhēn言曰：言yán曰yuē：「唵儗野曩捺劍阿地底瑟姹娑嚩𤚥」「唵ǎn儗nǐ野yě曩nǎng捺nà劍jiàn阿ā地dì底dǐ瑟sè姹chà娑suō嚩pó𤚥」「次至佛前安心而坐，想於諸佛，念此真言五「次cì至zhì佛fó前qián安ān心xīn而ér坐zuò，想xiǎng於wū諸zhū佛fó，念niàn此cǐ真zhēn言yán五wǔ遍。真言曰：遍biàn。真zhēn言yán曰yuē：「唵左哩唧致娑嚩賀」「唵ǎn左zuǒ哩lī唧jī致zhì娑suō嚩pó賀hè」「次以二羽外相叉，掌心按於地，念淨地真言「次cì以yǐ二èr羽yǔ外wài相xiàng叉chā，掌zhǎng心xīn按àn於wū地dì，念niàn淨jìng地dì真zhēn言yán三遍，想如金剛地。真言曰：三sān遍biàn，想xiǎng如rú金jīn剛gāng地dì。

真zhēn言yán曰yuē：「唵󰂛阿佉」「唵ǎn󰂛阿ā佉qū」「次以二羽十度峯相交，拳於罅內，虛心合掌，「次cì以yǐ二èr羽yǔ十shí度dù峯fēng相xiāng交jiāo，拳quán於wū罅xià內nèi，虛xū心xīn合hé掌zhǎng，