於真言行精進不退，恭敬善法令不斷滅。如於真言行精進不退，恭敬善法令不斷滅。如是六法，皆得真言行義成就。是六法，皆得真言行義成就。
「若菩薩摩訶薩安住七法，所求真言行皆得「若菩薩摩訶薩安住七法，所求真言行皆得趣入。云何七法？所謂觀想般若波羅蜜多甚趣入。云何七法？
所謂觀想般若波羅蜜多甚深之法，書寫讀誦為他解說，依菩薩行依時深之法，書寫讀誦為他解說，依菩薩行依時持誦，默然護摩速修正行；安住智慧清淨持誦，默然護摩速修正行；安住智慧清淨之意；求大菩提趣入如來甚深之法；於真言之意；
求大菩提趣入如來甚深之法；於真言本儀請召護持成就密行；善解大慈大悲大本儀請召護持成就密行；
善解大慈大悲大喜大捨；善觀眾生界法界實際皆無二相不喜大捨；善觀眾生界法界實際皆無二相不捨一切；不樂小乘之法上求一切智智。如是捨一切；
不樂小乘之法上求一切智智。如是七法，皆得成就真言行義。七法，皆得成就真言行義。
「若菩薩摩訶薩安住八法，於真言行義皆得「若菩薩摩訶薩安住八法，於真言行義皆得成就。云何八法？所謂行人見未曾見微妙色成就。云何八法？
所謂行人見未曾見微妙色果菩薩神通變化之事，不生疑惑心不顛倒；果菩薩神通變化之事，不生疑惑心不顛倒；受持真言崇重本師；又復受持佛菩薩本行受持真言崇重本師；
又復受持佛菩薩本行儀法；或有處非處勝田之地；觀己財物如夢儀法；或有處非處勝田之地；
觀己財物如夢所見皆能給施；永斷嫉妬煩惱之根；常勤精所見皆能給施；永斷嫉妬煩惱之根；
常勤精進供養諸佛菩薩；具足善根被大甲冑破諸進供養諸佛菩薩；具足善根被大甲冑破諸魔軍，令得大富菩提道場，成就自身福德智魔軍，令得大富菩提道場，成就自身福德智慧親善知識。」慧親善知識。」
爾時，妙吉祥童子略說八種行法，於真言本爾時，妙吉祥童子略說八種行法，於真言本行皆得成就。「若有信敬三寶不捨菩提心，設行皆得成就。「若有信敬三寶不捨菩提心，設復犯戒，誦持我真言教品未曾有菩薩無邊復犯戒，誦持我真言教品未曾有菩薩無邊行法發意，皆得成就無復疑惑。」行法發意，皆得成就無復疑惑。」
爾時，佛、菩薩、緣覺、聲聞等，一切大眾說如是爾時，佛、菩薩、緣覺、聲聞等，一切大眾說如是言：「善哉，善哉！佛子！汝種種宣說真言法教修言：「善哉，善哉！佛子！
汝種種宣說真言法教修行儀軌，為一切眾生安心趣入了悟最上祕行儀軌，為一切眾生安心趣入了悟最上祕密之門。若有人受持讀誦憶念此品法句，或密之門。若有人受持讀誦憶念此品法句，或種種華香而用供養，彼人若在軍陣及諸險種種華香而用供養，彼人若在軍陣及諸險
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