勿令不清淨。及自身衣服極須淨潔，數數洗勿令不清淨。及自身衣服極須淨潔，數數洗浴勿令垢穢。若見非法沙門婆羅門，或顏色浴勿令垢穢。
若見非法沙門婆羅門，或顏色樵顇或非威儀身形醜陋，必不得輕笑毀謗。樵顇或非威儀身形醜陋，必不得輕笑毀謗。以大聖文殊種種化現異類之身，試驗調伏修以大聖文殊種種化現異類之身，試驗調伏修行人心，欲令常起慈愍普皆平等，於一切有行人心，欲令常起慈愍普皆平等，於一切有情生珍敬心、無分別心、無染著心、無增愛心情生珍敬心、無分別心、無染著心、無增愛心廣大無礙，盡當作當來成佛之想。修行者若廣大無礙，盡當作當來成佛之想。
修行者若能如是依教住無分別精勤持誦，所求之願能如是依教住無分別精勤持誦，所求之願文殊大聖速為滿足，鉢中化變日常盈滿用文殊大聖速為滿足，鉢中化變日常盈滿用無窮盡。又法以昌𮑱根用前身真言加持八無窮盡。又法以昌𮑱根用前身真言加持八千返置鉢中，持此鉢入城乞求，所須衣服悉千返置鉢中，持此鉢入城乞求，所須衣服悉得隨意。又法取安悉香、白檀香、蘇合香此三得隨意。
又法取安悉香、白檀香、蘇合香此三種香常用供養，於一切處常說燒此香不得種香常用供養，於一切處常說燒此香不得間斷，所求願速得滿足。又法取五色線長一間斷，所求願速得滿足。又法取五色線長一尋，誦真言加持一百八遍結作一結，滿二十尋，誦真言加持一百八遍結作一結，滿二十一結，置線結於鉢中安像前，隨力供養，文殊一結，置線結於鉢中安像前，隨力供養，文殊日日於此鉢中現出上上黃金二十一兩。此日日於此鉢中現出上上黃金二十一兩。
此金必不得停貯積集，施用修功德、供養三寶金必不得停貯積集，施用修功德、供養三寶用無盡竭，若藏貯積集便即隱沒更不復出。用無盡竭，若藏貯積集便即隱沒更不復出。「又法有藥名數沙波多那亦名薩沙波，「又法有藥名數沙波多那亦名薩沙波，又有藥名摩訶弭多，若有大風大雨霖又有藥名摩訶弭多，若有大風大雨霖霔久不晴明者，前件二藥共置一處，用身真霔久不晴明者，前件二藥共置一處，用身真言加持此二藥八千遍，擲上虛空中，風雨便言加持此二藥八千遍，擲上虛空中，風雨便止。時若炎旱無雨，取數沙波多那加持八千止。
時若炎旱無雨，取數沙波多那加持八千遍，擲散於有龍水中，便即大雨即下。又法遍，擲散於有龍水中，便即大雨即下。又法將持此加持藥散大戰陣中，一切刀杖弓箭將持此加持藥散大戰陣中，一切刀杖弓箭無堪用者，設用定不傷害。若散置草中或樹無堪用者，設用定不傷害。
若散置草中或樹林或一切田苗稼中者，悉無虫類能傷損者。林或一切田苗稼中者，悉無虫類能傷損者。若散石窟中或竹林間或粳米及餘五穀田若散石窟中或竹林間或粳米及餘五穀田
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