金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法卷 1 · 大正藏 0705c

證悟一切諸三昧門。四俱胝遍，獲大聞持。五證zhèng悟wù一yī切qiè諸zhū三sān昧mèi門mén。四sì俱jù胝zhī遍biàn，獲huò大dà聞wén持chí。

五wǔ俱胝遍，成阿耨多羅三藐三菩提。俱jù胝zhī遍biàn，成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。「又法於舍利塔四面周旋右轉書五字陀羅「又yòu法fǎ於wū舍shè利lì塔tǎ四sì面miàn周zhōu旋xuán右yòu轉zhuǎn書shū五wǔ字zì陀tuó羅luó尼，遶塔行道念誦勿令斷絕，滿五落叉遍。尼ní，遶rào塔tǎ行háng道dào念niàn誦sòng勿wù令lìng斷duàn絕jué，滿mǎn五wǔ落luò叉chā遍biàn。

爾時如來及文殊師利、執金剛等，於虛空中爾ěr時shí如rú來lái及jí文wén殊shū師shī利lì、執zhí金jīn剛gāng等děng，於wū虛xū空kōng中zhōng而現其身，仍為說法。」而ér現xiàn其qí身shēn，仍réng為wéi說shuō法fǎ。」金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩儀軌供養法品金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩儀軌供養法金jīn剛gāng頂dǐng經jīng瑜yú伽jiā文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà儀yí軌guǐ供gòng養yǎng法fǎ品pǐn金jīn剛gāng頂dǐng經jīng瑜yú伽jiā文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà儀yí軌guǐ供gòng養yǎng法fǎ一品一yī品pǐn歸命童真妙吉祥，我依瑜伽說念誦，歸guī命mìng童tóng真zhēn妙miào吉jí祥xiáng，我wǒ依yī瑜yú伽jiā說shuō念niàn誦sòng，身口意業金剛念，如來甚深三密門。身shēn口kǒu意yì業yè金jīn剛gāng念niàn，如rú來lái甚shèn深shēn三sān密mì門mén。

行者應發普賢心，從師應受金剛戒，行xíng者zhě應yīng發fā普pǔ賢xián心xīn，從cóng師shī應yīng受shòu金jīn剛gāng戒jiè，不顧身命起慈悲，方可堪入解脫輪。不bù顧gù身shēn命mìng起qǐ慈cí悲bēi，方fāng可kě堪kān入rù解jiě脫tuō輪lún。應從師受三麼耶，契印密語如經說，應yīng從cóng師shī受shòu三sān麼mó耶yē，契qì印yìn密mì語yǔ如rú經jīng說shuō，敬阿闍梨如佛想，於同學所慇重心。敬jìng阿ā闍dū梨lí如rú佛fó想xiǎng，於wū同tóng學xué所suǒ慇yīn重zhòng心xīn。

或於山間阿蘭若，流泉浴池悅意樹，或huò於wū山shān間jiàn阿ā蘭lán若ruò，流liú泉quán浴yù池chí悅yuè意yì樹shù，山峯石窟逈樹邊，建立壇場如本法。山shān峯fēng石shí窟kū逈jiǒng樹shù邊biān，建jiàn立lì壇tán場chǎng如rú本běn法fǎ。莊嚴精室置本尊，隨力供養一心住，莊zhuāng嚴yán精jīng室shì置zhì本běn尊zūn，隨suí力lì供gòng養yǎng一yī心xīn住zhù，遍觀十方諸佛海，供養禮諸如來足。遍biàn觀guān十shí方fāng諸zhū佛fó海hǎi，供gòng養yǎng禮lǐ諸zhū如rú來lái足zú。

為成三業金剛故，當於二手舌心中，為wéi成chéng三sān業yè金jīn剛gāng故gù，當dāng於wū二èr手shǒu舌shé心xīn中zhōng，應想五智金剛杵，由此加持皆悉地。應yīng想xiǎng五wǔ智zhì金jīn剛gāng杵chǔ，由yóu此cǐ加jiā持chí皆jiē悉xī地dì。次應結契名警覺，二手皆作金剛拳，次cì應yīng結jié契qì名míng警jǐng覺jué，二èr手shǒu皆jiē作zuò金jīn剛gāng拳quán，檀慧相鉤竪進力，二度側拄成覺悟。檀tán慧huì相xiāng鉤gōu竪shù進jìn力lì，二èr度dù側cè拄zhǔ成chéng覺jué悟wù。

警覺真言曰：警jǐng覺jué真zhēn言yán曰yuē：「唵嚩日囉底瑟姹」「唵ǎn嚩pó日rì囉luō底dǐ瑟sè姹chà」