我。』則詣佛界白釋迦文佛言：『俱博之善如何，我。』則詣佛界白釋迦文佛言：『俱博之善如何，神變如是？』爾時佛告帝釋言：『俱博自生不作神變如是？』
爾時佛告帝釋言：『俱博自生不作一善，唯可見人間之骸。』帝釋則來見人間葬一善，唯可見人間之骸。』帝釋則來見人間葬所，俱博葬所西去一里有卒覩波，其中在此所，俱博葬所西去一里有卒覩波，其中在此根本真言。朽卒覩波真言墮落地上，其文一根本真言。
朽卒覩波真言墮落地上，其文一字隨風彼俱博繫骸上。爾時帝釋來歸，奇異字隨風彼俱博繫骸上。爾時帝釋來歸，奇異八地獄移，每地獄如是，遂成不受苦。爾時俱八地獄移，每地獄如是，遂成不受苦。
爾時俱博并諸罪人，皆共具三十二相圓滿八十種博并諸罪人，皆共具三十二相圓滿八十種好，一時蓮花臺藏世界成諸佛菩薩，上方世好，一時蓮花臺藏世界成諸佛菩薩，上方世界之無垢佛是俱博也。滅罪之切能如是，何界之無垢佛是俱博也。滅罪之切能如是，何況自持。若至心持念人何罪有小許，以是真況自持。
若至心持念人何罪有小許，以是真言名隨求，即得成佛自在也，求福德自在，求言名隨求，即得成佛自在也，求福德自在，求七寶自在也。因斯有七名：一者心佛心真言，七寶自在也。因斯有七名：一者心佛心真言，毘盧遮那如來心智之中之智心故。二者一毘盧遮那如來心智之中之智心故。
二者一切佛心印真言，諸佛甚深智心印故。三者灌切佛心印真言，諸佛甚深智心印故。三者灌頂真言，灌頂持念者故。四者灌頂印真言，頂真言，灌頂持念者故。
四者灌頂印真言，洗煩惱印菩提故。五者結界真言，除罪障避洗煩惱印菩提故。五者結界真言，除罪障避除諸魔故。六者佛心真言，佛之真實心智故。除諸魔故。
六者佛心真言，佛之真實心智故。七者心中，無勝此法故。持念者亦復如是，七者心中，無勝此法故。
持念者亦復如是，如佛為諸法王，最為第一。滅惡趣！此真言能如佛為諸法王，最為第一。滅惡趣！
此真言能救一切眾生者，此真言能令一切眾生離諸救一切眾生者，此真言能令一切眾生離諸苦惱，此真言能大饒益一切眾生充滿其願，苦惱，此真言能大饒益一切眾生充滿其願，如佛能救一切苦惱眾生。如寒者得火、如裸如佛能救一切苦惱眾生。如寒者得火、如裸者得衣、如孤子得母、如度者得船、如病得醫、者得衣、如孤子得母、如度者得船、如病得醫、如闇得燈、如貧得寶、如炬除闇。此真言亦復如闇得燈、如貧得寶、如炬除闇。
此真言亦復如是，能令眾生離一切苦，一切病惱，能解如是，能令眾生離一切苦，一切病惱，能解一切生死之縛，則為閻浮提人病之良藥。若一切生死之縛，則為閻浮提人病之良藥。若人有病，得聞是真言，病即消滅。若有善男子人有病，得聞是真言，病即消滅。
若有善男子善女人暫聞此真言，所有一切罪障悉得消善女人暫聞此真言，所有一切罪障悉得消
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