佛說佛母般若波羅蜜多大明觀想儀軌卷 1 · 大正藏 0614b

住。其字黃色，是即般若波羅蜜多菩薩根本住zhù。其qí字zì黃huáng色sè，是shì即jí般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō菩pú薩sà根gēn本běn心字。如是想已，復想此字即成般若波羅蜜心xīn字zì。

如rú是shì想xiǎng已yǐ，復fù想xiǎng此cǐ字zì即jí成chéng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多菩薩。想此菩薩想身真金色，有其六臂，多duō菩pú薩sà。想xiǎng此cǐ菩pú薩sà想xiǎng身shēn真zhēn金jīn色sè，有yǒu其qí六liù臂bì，相好圓滿，種種莊嚴，頂戴寶冠。最上二手結相xiāng好hǎo圓yuán滿mǎn，種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán，頂dǐng戴dài寶bǎo冠guān。

最zuì上shàng二èr手shǒu結jié說法印。其印以二手作合掌，二中指入掌內說shuō法fǎ印yìn。其qí印yìn以yǐ二èr手shǒu作zuò合hé掌zhǎng，二èr中zhōng指zhǐ入rù掌zhǎng內nèi指面相合，二大指及二頭指各各指面相捻，指zhǐ面miàn相xiāng合hé，二èr大dà指zhǐ及jí二èr頭tóu指zhǐ各gè各gè指zhǐ面miàn相xiāng捻niǎn，餘指不動成印。餘手持般若波羅蜜多經、優餘yú指zhǐ不bù動dòng成chéng印yìn。

餘yú手shǒu持chí般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō經jīng、優yōu鉢羅華、爍吉帝等。依法觀想如是想已，又復鉢bō羅luó華huá、爍shuò吉jí帝dì等děng。依yī法fǎ觀guān想xiǎng如rú是shì想xiǎng已yǐ，又yòu復fù諦想般若波羅蜜多大明最上甚深，從無我諦dì想xiǎng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō大dà明míng最zuì上shàng甚shèn深shēn，從cóng無wú我wǒ生。由如是觀般若波羅蜜多無我生故，即一生shēng。

由yóu如rú是shì觀guān般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō無wú我wǒ生shēng故gù，即jí一yī切法無我平等。以如是平等故，即從般若波切qiè法fǎ無wú我wǒ平píng等děng。以yǐ如rú是shì平píng等děng故gù，即jí從cóng般bō若rě波bō羅蜜多出生無邊諸文字相。文字相者，攝一羅luó蜜mì多duō出chū生shēng無wú邊biān諸zhū文wén字zì相xiāng。

文wén字zì相xiāng者zhě，攝shè一yī切相。諸修瑜伽行者若聞：切qiè相xiāng。諸zhū修xiū瑜yú伽jiā行xíng者zhě若ruò聞wén：􈁴唵引􈇕提引􈁴唵ǎn引yǐn􈇕提tí引yǐn二字，二èr字zì，當於頂上而作觀想。若聞：當dāng於wū頂dǐng上shàng而ér作zuò觀guān想xiǎng。

若ruò聞wén：􈁴唵引􄑞詣引􈁴唵ǎn引yǐn􄑞詣yì引yǐn二字，二èr字zì，當於舌端而作觀想。若聞：當dāng於wū舌shé端duān而ér作zuò觀guān想xiǎng。若ruò聞wén：􈁴唵引􄒼𡁠仁齊切􈁴唵ǎn引yǐn􄒼𡁠仁rén齊qí切qiè二字，二èr字zì，當於二耳輪而作觀想。當dāng於wū二èr耳ěr輪lún而ér作zuò觀guān想xiǎng。

復次修瑜伽行者若欲觀想此佛母般若波羅復fù次cì修xiū瑜yú伽jiā行xíng者zhě若ruò欲yù觀guān想xiǎng此cǐ佛fó母mǔ般bō若rě波bō羅luó蜜多大明文字，應當諦誠於自心上觀想八葉蜜mì多duō大dà明míng文wén字zì，應yīng當dāng諦dì誠chéng於wū自zì心xīn上shàng觀guān想xiǎng八bā葉yè大紅蓮華成曼拏羅，於八葉位分布觀想大明大dà紅hóng蓮lián華huá成chéng曼màn拏ná羅luó，於wū八bā葉yè位wèi分fēn布bù觀guān想xiǎng大dà明míng文字，是諸文字各於方位不相間雜。於蓮華東文wén字zì，是shì諸zhū文wén字zì各gè於wū方fāng位wèi不bù相xiāng間jiàn雜zá。於wū蓮lián華huá東dōng葉位想安布：葉yè位wèi想xiǎng安ān布bù：􄖩那􄗭謨引􄖩那nà􄗭謨mó引yǐn二字。二èr字zì。