大樂金剛薩埵修行成就儀軌卷 1 · 大正藏 0513b

敬愛法。先於自身前觀阿字門，成淨月敬jìng愛ài法fǎ。先xiān於wū自zì身shēn前qián觀guān阿ā字zì門mén，成chéng淨jìng月yuè輪。於月輪中觀斛字，成金剛愛菩薩，身珠輪lún。

於wū月yuè輪lún中zhōng觀guān斛hú字zì，成chéng金jīn剛gāng愛ài菩pú薩sà，身shēn珠zhū砂色，身放紅光，二手持箭。分明觀已，則誦四砂shā色sè，身shēn放fàng紅hóng光guāng，二èr手shǒu持chí箭jiàn。分fēn明míng觀guān已yǐ，則zé誦sòng四sì字明，結印引入自身。四字明曰：字zì明míng，結jié印yìn引yǐn入rù自zì身shēn。

四sì字zì明míng曰yuē：「弱吽鑁斛」「弱ruò吽hōng鑁zōng斛hú」便以印加持四處，心、額、喉、頂。真言曰：便biàn以yǐ印yìn加jiā持chí四sì處chǔ，心xīn、額é、喉hóu、頂dǐng。真zhēn言yán曰yuē：「唵嚩日囉囉誐阿地瑟姹娑囉𤚥「唵ǎn嚩pó日rì囉luō囉luō誐é阿ā地dì瑟sè姹chà娑suō囉luō𤚥斛」斛hú」諦觀己身如金剛愛染菩薩，威儀色相無有諦dì觀guān己jǐ身shēn如rú金jīn剛gāng愛ài染rǎn菩pú薩sà，威wēi儀yí色sè相xiàng無wú有yǒu差別。即觀彼人在前一肘間，身下有字成蓮差chà別bié。

即jí觀guān彼bǐ人rén在zài前qián一yī肘zhǒu間jiàn，身shēn下xià有yǒu字zì成chéng蓮lián華，自見自身從蓮華孔入彼人身，遍其形體華huá，自zì見jiàn自zì身shēn從cóng蓮lián華huá孔kǒng入rù彼bǐ人rén身shēn，遍biàn其qí形xíng體tǐ支分猶如披衣。上下諦觀其形無二，即誦真支zhī分fēn猶yóu如rú披pī衣yī。上shàng下xià諦dì觀guān其qí形xíng無wú二èr，即jí誦sòng真zhēn言曰：言yán曰yuē：「唵嚩日囉囉誐囉誐野某乙斛」「唵ǎn嚩pó日rì囉luō囉luō誐é囉luō誐é野yě某mǒu乙yǐ斛hú」彼名念誦諦觀。相續不絕滿二七遍，然後見彼bǐ名míng念niàn誦sòng諦dì觀guān。

相xiāng續xù不bù絕jué滿mǎn二èr七qī遍biàn，然rán後hòu見jiàn之，所出語言皆是彼人無二無別。結跏端坐之zhī，所suǒ出chū語yǔ言yán皆jiē是shì彼bǐ人rén無wú二èr無wú別bié。結jié跏jiā端duān坐zuò入定，想前有一阿字晃耀光明，便變為月入rù定dìng，想xiǎng前qián有yǒu一yī阿ā字zì晃huàng耀yào光guāng明míng，便biàn變biàn為wéi月yuè輪。輪中有一吽字，成訖便為金剛鉤菩薩，二輪lún。

輪lún中zhōng有yǒu一yī吽hōng字zì，成chéng訖qì便biàn為wéi金jīn剛gāng鉤gōu菩pú薩sà，二èr手持鉤。便從口入中，便成菩薩。即從心中出手shǒu持chí鉤gōu。便biàn從cóng口kǒu入rù中zhōng，便biàn成chéng菩pú薩sà。

即jí從cóng心xīn中zhōng出chū一弱字，流入如鬘，直至所愛樂人心中，成鉤一yī弱ruò字zì，流liú入rù如rú鬘mán，直zhí至zhì所suǒ愛ài樂lè人rén心xīn中zhōng，成chéng鉤gōu如金剛女。想頭如一股杵，左手曲成鉤，二身如rú金jīn剛gāng女nǚ。想xiǎng頭tóu如rú一yī股gǔ杵chǔ，左zuǒ手shǒu曲qǔ成chéng鉤gōu，二èr身shēn無二想。無wú二èr想xiǎng。

大樂金剛薩埵修行成就儀軌一卷大dà樂lè金jīn剛gāng薩sà埵duǒ修xiū行xíng成chéng就jiù儀yí軌guǐ一yī卷juàn