都表如意摩尼轉輪聖王次第念誦祕密最要略法卷 1 · 大正藏 0217c

如此五種隨次第，都用大明及本印。如rú此cǐ五wǔ種zhǒng隨suí次cì第dì，都dōu用yòng大dà明míng及jí本běn印yìn。「唵波怛摩進跢末尼摩賀惹嚩囉吽」「唵ǎn波bō怛dá摩mó進jìn跢dài末mò尼ní摩mó賀hè惹rě嚩pó囉luō吽hōng」澡豆沐浴之具各呪七遍，然後澡洗。澡zǎo豆dòu沐mù浴yù之zhī具jù各gè呪zhòu七qī遍biàn，然rán後hòu澡zǎo洗xǐ。

想水白色，猶如甘露，又想自身，想xiǎng水shuǐ白bái色sè，猶yóu如rú甘gān露lù，又yòu想xiǎng自zì身shēn，垢穢煩惱，受此水已，一切塵勞，垢gòu穢huì煩fán惱nǎo，受shòu此cǐ水shuǐ已yǐ，一yī切qiè塵chén勞láo，皆悉落盡。洗浴畢已，應須洗淨，皆jiē悉xī落luò盡jìn。洗xǐ浴yù畢bì已yǐ，應yīng須xū洗xǐ淨jìng，取土少許，加持七遍，隨時洗淨，取qǔ土tǔ少shǎo許xū，加jiā持chí七qī遍biàn，隨suí時shí洗xǐ淨jìng，然後著衣。然rán後hòu著zhù衣yī。

時其衣亦復加持七遍，作如此想：時shí其qí衣yī亦yì復fù加jiā持chí七qī遍biàn，作zuò如rú此cǐ想xiǎng：我今此身，被金剛甲。依法訖已，我wǒ今jīn此cǐ身shēn，被bèi金jīn剛gāng甲jiǎ。依yī法fǎ訖qì已yǐ，即須灑身，用水一掬，加持七遍，即jí須xū灑sǎ身shēn，用yòng水shuǐ一yī掬jū，加jiā持chí七qī遍biàn，散灑其身。想虛空中，雨諸寶華，散sàn灑sǎ其qí身shēn。

想xiǎng虛xū空kōng中zhōng，雨yǔ諸zhū寶bǎo華huá，遍滿世界。便須護身，結此密印，遍biàn滿mǎn世shì界jiè。便biàn須xū護hù身shēn，結jié此cǐ密mì印yìn，誦持七遍，印於七處，心及兩肩、誦sòng持chí七qī遍biàn，印yìn於wū七qī處chǔ，心xīn及jí兩liǎng肩jiān、兩眼兩膝，散於頭上。兩liǎng眼yǎn兩liǎng膝xī，散sàn於wū頭tóu上shàng。

亦成大護身已，即須結界。亦yì成chéng大dà護hù身shēn已yǐ，即jí須xū結jié界jiè。若結壇界，開於四門，不應結界；若ruò結jié壇tán界jiè，開kāi於wū四sì門mén，不bù應yīng結jié界jiè；

若作結護，皆須用心。若ruò作zuò結jié護hù，皆jiē須xū用yòng心xīn。亦鋪置次第，即作啟請等事。亦yì鋪pū置zhì次cì第dì，即jí作zuò啟qǐ請qǐng等děng事shì。

3根本密言品根本密言品第三3根gēn本běn密mì言yán品pǐn根gēn本běn密mì言yán品pǐn第dì三sān

復說根本軌儀法。想念奉請大聖王，復fù說shuō根gēn本běn軌guǐ儀yí法fǎ。想xiǎng念niàn奉fèng請qǐng大dà聖shèng王wáng，誦此密言及結印，一一自想往彼山，誦sòng此cǐ密mì言yán及jí結jié印yìn，一yī一yī自zì想xiǎng往wǎng彼bǐ山shān，存心頂禮而奉請。迎引尊者入道場，存cún心xīn頂dǐng禮lǐ而ér奉fèng請qǐng。

迎yíng引yǐn尊zūn者zhě入rù道dào場chǎng，復用遏伽而授與，香華飲食及塗香，復fù用yòng遏è伽jiā而ér授shòu與yǔ，香xiāng華huá飲yǐn食shí及jí塗tú香xiāng，燈蓋幢幡兼藥等，如法供養彼明王。燈dēng蓋gài幢zhuàng幡fān兼jiān藥yào等děng，如rú法fǎ供gòng養yǎng彼bǐ明míng王wáng。想念供養尊者已，隨便持珠誦密言，想xiǎng念niàn供gòng養yǎng尊zūn者zhě已yǐ，隨suí便biàn持chí珠zhū誦sòng密mì言yán，悔先世過及發願，至誠端坐觀明王。悔huǐ先xiān世shì過guò及jí發fā願yuàn，至zhì誠chéng端duān坐zuò觀guān明míng王wáng。

行者像前端坐思惟，存心諦觀布多勒伽山行xíng者zhě像xiàng前qián端duān坐zuò思sī惟wéi，存cún心xīn諦dì觀guān布bù多duō勒lè伽jiā山shān眾寶莊嚴、華果茂盛。眾zhòng寶bǎo莊zhuāng嚴yán、華huá果guǒ茂mào盛shèng。