「我今為此天人眾，演說如是深妙法，「我今為此天人眾，演說如是深妙法，猶如帝釋髻中寶，於一切處當得勝。猶如帝釋髻中寶，於一切處當得勝。十方如來悉證知，超過一切天中天，十方如來悉證知，超過一切天中天，是故法寶無有上，斯真實故得安樂。是故法寶無有上，斯真實故得安樂。
忍辱消除諸煩惱，如人飲服甘露味，忍辱消除諸煩惱，如人飲服甘露味，能仁演斯微妙法，利益一切諸眾生。能仁演斯微妙法，利益一切諸眾生。此法甚深無與等，行甘露行殄災厄，此法甚深無與等，行甘露行殄災厄，如是法寶最殊勝，是真實故得安樂。如是法寶最殊勝，是真實故得安樂。
利益一切諸眾生，為說種種甘露法，利益一切諸眾生，為說種種甘露法，如彼三世薄伽梵，最勝平等三摩地。如彼三世薄伽梵，最勝平等三摩地。常行無上瑜伽行，現於金剛等二道，常行無上瑜伽行，現於金剛等二道，如是法寶最第一，斯真實故得安樂。如是法寶最第一，斯真實故得安樂。
補持伽羅相應行，八大丈夫常修行，補持伽羅相應行，八大丈夫常修行，或時演說四意趣，及諸如來解脫門。或時演說四意趣，及諸如來解脫門。我說法施大果報，如彼好地植種子，我說法施大果報，如彼好地植種子，是故僧田最無上，斯真實故得安樂。是故僧田最無上，斯真實故得安樂。
為求無上菩提故，其心堅固不退轉，為求無上菩提故，其心堅固不退轉，出家奉持沙門行，闡揚如來微妙法。出家奉持沙門行，闡揚如來微妙法。令眾獲得甘露味，自他速登涅盤道，令眾獲得甘露味，自他速登涅盤道，是故僧寶最第一，斯真實故得安樂。是故僧寶最第一，斯真實故得安樂。
貪瞋癡等皆已盡，猶如劫燒無有餘，貪瞋癡等皆已盡，猶如劫燒無有餘，身見邊見及邪見，見取戒取悉消亡。身見邊見及邪見，見取戒取悉消亡。或以種種諸方便，彼同凡類化眾生，或以種種諸方便，彼同凡類化眾生，僧寶最上最第一，是真實故得安樂。僧寶最上最第一，是真實故得安樂。
貪欲瞋恚不復生，乃至癡慢皆同等，貪欲瞋恚不復生，乃至癡慢皆同等，身語意業悉清淨，能除群生諸有苦。身語意業悉清淨，能除群生諸有苦。了彼罪性如虛空，湛然清淨非取捨，了彼罪性如虛空，湛然清淨非取捨，是故僧寶最第一，斯真實故得安樂。是故僧寶最第一，斯真實故得安樂。
其心堅固無動轉，如彼因陀羅寶幢，其心堅固無動轉，如彼因陀羅寶幢，
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