漢傳佛教 · 密教部

仁王般若陀羅尼釋卷 1 · 大正藏 0522a

仁王般若陀羅尼釋 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 996
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仁王般若陀羅尼釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0522a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 207 稳定行段
责任者
唐 · 不空譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0522a
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仁王般若陀羅尼釋一卷開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑑正號大廣智大興善

金剛手者,《瑜伽經》釋云:手持金剛杵,表內心具大菩提,外表摧伏諸煩惱,故名金剛手。又釋云:不被三種魔破壞,菩提心自體堅固成金剛智,一切如來之所建立,能破斷常二邊,是故金剛智杵,破邪見山、證金剛定,常持於掌中,故名金剛手。

云何菩提薩埵義?覺悟真實法,覺已住生死,令覺悟一切有情,故名菩提薩埵。

又云菩提者能覺義。薩埵者有情義,亦云心,亦云勇健。

摩賀者大義。薩埵者是勇健義。

不怯弱,三大無數劫積集二種資糧,故名摩訶薩埵。云何金剛摩尼?

金剛如前釋。寶義有六:一者難得故,二者淨無垢故,三者有大威德故,四者莊嚴世間故,五者殊勝無比故,六者不變易故。

一難得者,如來出現於世間甚難逢遇故。二淨無垢者,依教修行,證得菩提淨無垢故。

三大威德者,具六神通變現自在,名大威德故。四莊嚴世間者,以三種菩薩律儀戒嚴飾身心故。

五殊勝無比者,證得無上

版本与引用信息

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经号
No.996
藏经版页
0522a
拼音
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