月一日起首誦此總持一洛叉，至十五日復月一日起首誦此總持一洛叉，至十五日復獻千種供養，於明旦時總持聖像化現人前，獻千種供養，於明旦時總持聖像化現人前，一切所求無不成就。一切所求無不成就。「復次將此總持㡧像於寂靜之處安置，用香「復次將此總持㡧像於寂靜之處安置，用香水灑淨獻於供養，逐日誦此總持八百遍，復水灑淨獻於供養，逐日誦此總持八百遍，復於每月一度獻千種供養、誦總持千遍，得無於每月一度獻千種供養、誦總持千遍，得無量壽命、無量威勢、騰空自在，日記千頌、語不量壽命、無量威勢、騰空自在，日記千頌、語不顛倒，能去有情一切重病。若人不能如前作顛倒，能去有情一切重病。
若人不能如前作法，只於自住房舍就白月八日以香水灑淨，法，只於自住房舍就白月八日以香水灑淨，安置㡧像隨力供養。志心像前誦此總持七安置㡧像隨力供養。志心像前誦此總持七百至八百遍，每日三時復誦二十一遍，增長百至八百遍，每日三時復誦二十一遍，增長智慧、無病安樂、延壽百歲、得宿命通。若自不智慧、無病安樂、延壽百歲、得宿命通。
若自不能作法持誦，請他令作，亦得長壽、聰明智慧。能作法持誦，請他令作，亦得長壽、聰明智慧。「復次護摩之法。為利益有情故，圓作火爐，闊「復次護摩之法。
為利益有情故，圓作火爐，闊一肘深十二指。外用金剛杵界，以白檀香、白一肘深十二指。外用金剛杵界，以白檀香、白土相和泥飾。用白花散於爐內，於爐四邊安土相和泥飾。
用白花散於爐內，於爐四邊安四盞酥燈，即以香花四面供養。復置閼伽瓶四盞酥燈，即以香花四面供養。復置閼伽瓶細妙如法，於其瓶頂纏白色衣，用花果樹枝細妙如法，於其瓶頂纏白色衣，用花果樹枝安於瓶口。樹有白汁者，取青色枝長十二指，安於瓶口。
樹有白汁者，取青色枝長十二指，復用乾柴同燒，即召請火天。請訖用酥三合，復用乾柴同燒，即召請火天。請訖用酥三合，三度傾入爐內，隨合誦火天真言加持，然後三度傾入爐內，隨合誦火天真言加持，然後發送火天，即觀想無量壽佛分明在於爐內，發送火天，即觀想無量壽佛分明在於爐內，復誦烏瑟膩沙最勝總持法門。又如前作法，復誦烏瑟膩沙最勝總持法門。
又如前作法，用酥三合傾入爐內，誦此真言曰：用酥三合傾入爐內，誦此真言曰：「唵阿彌多喻哩捺那娑嚩賀」「唵阿彌多喻哩捺那娑嚩賀」「當用五穀，以三指撮穀搵酥，稱所求之願，誦「當用五穀，以三指撮穀搵酥，稱所求之願，誦真言一遍，拋向爐內，如是至八百遍。一日真言一遍，拋向爐內，如是至八百遍。一日三時作法亦然。復誦一切如來烏瑟膩沙最三時作法亦然。
復誦一切如來烏瑟膩沙最勝總持，離一切病、聰明長壽，隨所願求無不勝總持，離一切病、聰明長壽，隨所願求無不
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