離惡道即生天上。離惡道即生天上。三十法：若人雇賣不信、所求不稱意者，呪師三十法：若人雇賣不信、所求不稱意者，呪師結印誦二十一遍，安置善住形像前，於密處結印誦二十一遍，安置善住形像前，於密處供養，即得所求雇賣稱意歡喜。供養，即得所求雇賣稱意歡喜。
三十一法：若人欲入山林，遇逢師子、虎、狼、毒三十一法：若人欲入山林，遇逢師子、虎、狼、毒蛇、惡獸者，欲入之時，須於山頭誦呪一百八蛇、惡獸者，欲入之時，須於山頭誦呪一百八遍呪黃土，以土口含，數呵氣。入於山中，口云：遍呪黃土，以土口含，數呵氣。入於山中，口云：「惡毒禽獸等所有惡毒皆盡消滅，此地屬我。「惡毒禽獸等所有惡毒皆盡消滅，此地屬我。
若能於我法行者，任意聽住。若不能依行者，若能於我法行者，任意聽住。若不能依行者，即宜急出去。若不出者，口塞不開！」呪師見即宜急出去。
若不出者，口塞不開！」呪師見此禽獸虎狼口閉者，即須集之一處，以手摩此禽獸虎狼口閉者，即須集之一處，以手摩娑其頭上，呪之二十一遍。師云：「我和上令開娑其頭上，呪之二十一遍。
師云：「我和上令開汝口，旋出界外守護此地，勿令損此界內眾汝口，旋出界外守護此地，勿令損此界內眾生。」呪之發去，仍須著所安置令盡得所。呪師生。」呪之發去，仍須著所安置令盡得所。
呪師坐山中二月餘日，更不得坐。即須且東西去，坐山中二月餘日，更不得坐。即須且東西去，已後更來坐。若其久住者，禽獸即不安穩。知已後更來坐。
若其久住者，禽獸即不安穩。知之。之。
三十二法：若人入山中，有慳鬼神慳龍等，不三十二法：若人入山中，有慳鬼神慳龍等，不許呪師於此山中隱者，呪師見知此事，即依許呪師於此山中隱者，呪師見知此事，即依法處分。師云：「我樂此地，是儞與我。若其許法處分。師云：「我樂此地，是儞與我。
若其許我，當共汝住。若不許者，汝即須出界於三百我，當共汝住。若不許者，汝即須出界於三百由旬外安置。若其薄媚不受勸諫者，我即禁由旬外安置。
若其薄媚不受勸諫者，我即禁繫汝，不令東西。」呪師釘鍼橛如其法，彼諸禽繫汝，不令東西。」呪師釘鍼橛如其法，彼諸禽獸於一百由旬外，始得安置，不敢入界。獸於一百由旬外，始得安置，不敢入界。
三十三法：有諸龍被外道禁繫者，致令國內三十三法：有諸龍被外道禁繫者，致令國內無風雨。呪師當於有龍泉邊作一小壇，以桑無風雨。呪師當於有龍泉邊作一小壇，以桑木根作橛八箇，安於壇中，又乳酪三椀，安置木根作橛八箇，安於壇中，又乳酪三椀，安置壇上，總呪橛子等一百八遍，即以木橛釘泉壇上，總呪橛子等一百八遍，即以木橛釘泉四伴處，又以乳酪寫於池水中，以金簿葉書四伴處，又以乳酪寫於池水中，以金簿葉書
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