聲不緩不急,不高不下,不應出聲。稱呼真聲不緩不急,不高不下,不應出聲。稱呼真言字,令一一分明,心觀此三摩地所成淨言字,令一一分明,心觀此三摩地所成淨土及前所請來某甲佛相好圓滿在於壇中。土及前所請來某甲佛相好圓滿在於壇中。
如是觀行了了分明,專注念誦不令間斷,遠如是觀行了了分明,專注念誦不令間斷,遠離散動一座念誦,或百或千,若不滿一百八離散動一座念誦,或百或千,若不滿一百八遍則不充祈願遍數。某甲如來加持故,則身遍則不充祈願遍數。某甲如來加持故,則身心清淨,乃至開目閉目常見某甲如來,則於心清淨,乃至開目閉目常見某甲如來,則於定中聞說甚深妙法,於一一字一一句,悟定中聞說甚深妙法,於一一字一一句,悟無量三摩地門、無量陀羅尼門、無量解脫門。無量三摩地門、無量陀羅尼門、無量解脫門。
此身等同某甲菩薩,速能至於彼國。念誦此身等同某甲菩薩,速能至於彼國。念誦數畢,捧珠頂戴發如是願言:「願一切有情,得數畢,捧珠頂戴發如是願言:「願一切有情,得生某甲世界,見佛聞法,速證無上正等菩提。」生某甲世界,見佛聞法,速證無上正等菩提。」
次結定印,則觀身中菩提心,皎潔圓明猶次結定印,則觀身中菩提心,皎潔圓明猶如滿月。復作思惟:「菩提心體離一切物,離如滿月。復作思惟:「菩提心體離一切物,離蘊界處及離能取所取,法無我故;一相平蘊界處及離能取所取,法無我故;
一相平等、心本不生,自性空故。」即於圓滿清淨月輪等、心本不生,自性空故。」即於圓滿清淨月輪上想紇哩字門,從字流出無量光明,上想紇哩字門,從字流出無量光明,於一一光明,道觀成某甲世界聖眾,圍繞某於一一光明,道觀成某甲世界聖眾,圍繞某甲佛,廣如本部經。如是念誦修習三摩地甲佛,廣如本部經。
如是念誦修習三摩地已,欲出道場則結本尊印,誦根本陀羅尼七已,欲出道場則結本尊印,誦根本陀羅尼七遍,以印頂上散,即誦讚歎:遍,以印頂上散,即誦讚歎:「現前諸如來,救世諸菩薩,「現前諸如來,救世諸菩薩,不斷大乘教,到殊勝位者。不斷大乘教,到殊勝位者。唯願聖天眾,決定證知我。」唯願聖天眾,決定證知我。」
則結普供養印、誦廣大不空摩尼供養真言,則結普供養印、誦廣大不空摩尼供養真言,又獻閼伽,心中所有祈願啟白聖眾:「唯願聖又獻閼伽,心中所有祈願啟白聖眾:「唯願聖者不越本誓成就我願。」如是結願已,西門者不越本誓成就我願。」如是結願已,西門禮拜云:「仰啟愧謝。今此會作種種法事,香禮拜云:「仰啟愧謝。
今此會作種種法事,香花飲食皆不如法,慚愧聖眾,願大慈悲布施花飲食皆不如法,慚愧聖眾,願大慈悲布施
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