火𤙖供養儀軌卷 1 · 大正藏 0936b

晨朝運心廣獻，多誦廣大及虛空明妃亦得。晨chén朝cháo運yùn心xīn廣guǎng獻xiàn，多duō誦sòng廣guǎng大dà及jí虛xū空kōng明míng妃fēi亦yì得dé。擲木燒火應看火相，火色法須白、黃、赤，若黑擲zhì木mù燒shāo火huǒ應yīng看kàn火huǒ相xiāng，火huǒ色sè法fǎ須xū白bái、黃huáng、赤chì，若ruò黑hēi色及青色並惡；又聽火聲，謂音樂悅意聲者色sè及jí青qīng色sè並bìng惡è；

又yòu聽tīng火huǒ聲shēng，謂wèi音yīn樂lè悅yuè意yì聲shēng者zhě善，若猪、狗及以驢、騾、鳥梟等聲者不善；又發善shàn，若ruò猪zhū、狗gǒu及jí以yǐ驢lǘ、騾luó、鳥niǎo梟xiāo等děng聲shēng者zhě不bù善shàn；又yòu發fā焰掣曳流利者善，若熅勃煙欝衝人者不善，焰yàn掣chè曳yè流liú利lì者zhě善shàn，若ruò熅yūn勃bó煙yān欝yù衝chōng人rén者zhě不bù善shàn，或爆吒迸散者亦非善相。善相之法不令人或huò爆bào吒zhà迸bèng散sàn者zhě亦yì非fēi善shàn相xiāng。

善shàn相xiāng之zhī法fǎ不bù令lìng人rén熱，其炭仍須端直調均，應用香水遍洗，皆熱rè，其qí炭tàn仍réng須xū端duān直zhí調diào均jūn，應yīng用yòng香xiāng水shuǐ遍biàn洗xǐ，皆jiē長十二指以來，其八天真言及火天真言已長cháng十shí二èr指zhǐ以yǐ來lái，其qí八bā天tiān真zhēn言yán及jí火huǒ天tiān真zhēn言yán已yǐ別錄具。火色若吉則可燒爐果子充供養，火別bié錄lù具jù。火huǒ色sè若ruò吉jí則zé可kě燒shāo爐lú果guǒ子zǐ充chōng供gòng養yǎng，火huǒ色若不善即不須燒。燒火供養七日為限，如色sè若ruò不bù善shàn即jí不bù須xū燒shāo。

燒shāo火huǒ供gòng養yǎng七qī日rì為wéi限xiàn，如rú事不獲已三七日亦得，此火供養法以資念事shì不bù獲huò已yǐ三sān七qī日rì亦yì得dé，此cǐ火huǒ供gòng養yǎng法fǎ以yǐ資zī念niàn誦令速成就。其阿毘遮魯迦等亦不應為，為誦sòng令lìng速sù成chéng就jiù。其qí阿ā毘pí遮zhē魯lǔ迦jiā等děng亦yì不bù應yīng為wéi，為wéi求成就妨大緣故。或於觀想及夢寐之間所求qiú成chéng就jiù妨fáng大dà緣yuán故gù。

或huò於wū觀guān想xiǎng及jí夢mèng寐mèi之zhī間jiàn所suǒ遇境界，如經廣明此不具述。火法又不速成，遇yù境jìng界jiè，如rú經jīng廣guǎng明míng此cǐ不bù具jù述shù。火huǒ法fǎ又yòu不bù速sù成chéng，即應加部母真言雙誦，又經三七日來加部即jí應yīng加jiā部bù母mǔ真zhēn言yán雙shuāng誦sòng，又yòu經jīng三sān七qī日rì來lái加jiā部bù母真言，不遂本志即印塔每日一千遍，又母mǔ真zhēn言yán，不bù遂suì本běn志zhì即jí印yìn塔tǎ每měi日rì一yī千qiān遍biàn，又yòu經三七日必果志矣。其塔印長一肘，亦應自經jīng三sān七qī日rì必bì果guǒ志zhì矣yǐ。

其qí塔tǎ印yìn長cháng一yī肘zhǒu，亦yì應yīng自zì須籌量自力多少、業行精微，雖有課數而須xū籌chóu量liáng自zì力lì多duō少shǎo、業yè行xíng精jīng微wēi，雖suī有yǒu課kè數shù而ér秉護麁疎亦非相應事，須三業調柔事法秉bǐng護hù麁cū疎shū亦yì非fēi相xiāng應yīng事shì，須xū三sān業yè調diào柔róu事shì法fǎ淳熟，自須觀察與理相應，自感聖者猶如明淳chún熟shú，自zì須xū觀guān察chá與yǔ理lǐ相xiāng應yīng，自zì感gǎn聖shèng者zhě猶yóu如rú明míng鏡自現鏡像。鏡jìng自zì現xiàn鏡jìng像xiàng。

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