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總釋陀羅尼義讚總釋陀羅尼義讚
三藏沙門大廣智不空奉詔解釋三藏沙門大廣智不空奉詔解釋如來於百千俱胝阿僧祇劫，積集菩提資糧，如來於百千俱胝阿僧祇劫，積集菩提資糧，加持陀羅尼真言文字，令頓悟菩薩與此相加持陀羅尼真言文字，令頓悟菩薩與此相應，頓集福德智慧資糧，於大乘修菩薩道二應，頓集福德智慧資糧，於大乘修菩薩道二種修行證無上菩提道：所謂依諸波羅蜜修種修行證無上菩提道：所謂依諸波羅蜜修行成佛、依真言陀羅尼三密門修行成佛。陀行成佛、依真言陀羅尼三密門修行成佛。
陀羅尼者梵語，唐翻名為總持義，有四種持：法羅尼者梵語，唐翻名為總持義，有四種持：法持、義持、三摩地持、文持。此四種持，多依顯教持、義持、三摩地持、文持。此四種持，多依顯教大乘教中所說也。法持者，由得此持，摧滅一大乘教中所說也。
法持者，由得此持，摧滅一切雜染之法，證得清淨法界等流教法。義持切雜染之法，證得清淨法界等流教法。義持者，由得此持，於一字義中悟百千無量修多者，由得此持，於一字義中悟百千無量修多羅行，演說逆順自在。三摩地持者，由此持羅行，演說逆順自在。
三摩地持者，由此持故，必不散動三昧現前，悟無量百千三摩故，必不散動三昧現前，悟無量百千三摩地門，悲增菩薩，故於六趣以願受生，不被煩地門，悲增菩薩，故於六趣以願受生，不被煩惱隨煩惱壞其三昧，由此三摩地證五神通，惱隨煩惱壞其三昧，由此三摩地證五神通，成就利樂無邊有情。文持者，由此受持陀羅成就利樂無邊有情。文持者，由此受持陀羅尼成就所聞，所謂一切契經，於一切如來諸尼成就所聞，所謂一切契經，於一切如來諸菩薩所，聞百千無量修多羅永不忘失。其真菩薩所，聞百千無量修多羅永不忘失。
其真言亦具四義，真者真如相應，言者真詮義。四言亦具四義，真者真如相應，言者真詮義。四義者：法真言，清淨法界以為真言。義真言義者：法真言，清淨法界以為真言。
義真言者，勝義相應，一一字中有實相義。三摩地真者，勝義相應，一一字中有實相義。三摩地真言者，由瑜伽者用此真言，於心鏡智月輪上言者，由瑜伽者用此真言，於心鏡智月輪上布列真言文字，專注心不散動，速疾證三摩布列真言文字，專注心不散動，速疾證三摩地故，名三摩地真言。文持真言者，從唵字至地故，名三摩地真言。
文持真言者，從唵字至娑嚩賀，於其中間所有文字，一一字皆名為娑嚩賀，於其中間所有文字，一一字皆名為
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