「復次，於諸成就法中先說身成就法：行人若「復次，於諸成就法中先說身成就法：行人若欲造金剛手菩薩摩訶薩像者——或鑄、或雕、或欲造金剛手菩薩摩訶薩像者——或鑄、或雕、或塑、或畫——應隨所樂依法作已，於彼像前嚴設塑、或畫——應隨所樂依法作已，於彼像前嚴設供養。行人著赤色衣，結金剛高舉，即於一年供養。行人著赤色衣，結金剛高舉，即於一年中專注持誦，不勒限數，乃至諸所樂欲飲食中專注持誦，不勒限數，乃至諸所樂欲飲食快樂隨意受用，悉無所礙。後滿一年已其功快樂隨意受用，悉無所礙。
後滿一年已其功成就，即於現生得成金剛手菩薩摩訶薩。成就，即於現生得成金剛手菩薩摩訶薩。「復次，宣說語成就法：行人依法隨處隨時以「復次，宣說語成就法：行人依法隨處隨時以金剛語持誦百千數限，數滿已，得一切如來金剛語持誦百千數限，數滿已，得一切如來施諸成就事，第二生中即得成佛，後復決定施諸成就事，第二生中即得成佛，後復決定成金剛手尊。成金剛手尊。
「復次，宣說心成就法：行人依法隨處隨時意「復次，宣說心成就法：行人依法隨處隨時意中密作相應持誦，滿四月已，即得隨意最上中密作相應持誦，滿四月已，即得隨意最上成就，現生一切所作皆成。成就，現生一切所作皆成。「復次，宣說金剛手菩薩摩訶薩成就法：行人「復次，宣說金剛手菩薩摩訶薩成就法：行人依法於本尊像前，左手作金剛拳，右手執金依法於本尊像前，左手作金剛拳，右手執金剛杵，依法持誦百千數已，即得金剛杵成就。剛杵，依法持誦百千數已，即得金剛杵成就。
執是杵已，隨欲往來及諸所樂自在無礙，亦執是杵已，隨欲往來及諸所樂自在無礙，亦得金剛手菩薩摩訶薩及諸如來——或隱、或顯——得金剛手菩薩摩訶薩及諸如來——或隱、或顯——現成就事，隨其所欲令彼行人變化受用及現成就事，隨其所欲令彼行人變化受用及餘所作悉使圓滿，亦於現生得成金剛手菩餘所作悉使圓滿，亦於現生得成金剛手菩薩摩訶薩。薩摩訶薩。「復次，通說三業成就法：行人應當依本法儀「復次，通說三業成就法：行人應當依本法儀隨處隨時安置尊像，於其像前當結大印，諦隨處隨時安置尊像，於其像前當結大印，諦想本尊，持誦一年。期限滿已，得成金剛手菩想本尊，持誦一年。
期限滿已，得成金剛手菩薩摩訶薩。「復次，廣說諸成就法：行人應當依薩摩訶薩。「復次，廣說諸成就法：行人應當依金剛手菩薩摩訶薩法相應持誦，復得一切金剛手菩薩摩訶薩法相應持誦，復得一切勝解法、一切事成就，得見金剛手菩薩摩訶勝解法、一切事成就，得見金剛手菩薩摩訶薩身，又聞其言：『日日當與一切成就。』「當知此薩身，又聞其言：『日日當與一切成就。』
「當知此
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