已，說此頌曰：已，說此頌曰：「為利一切有情故，遍一切處我所行，「為利一切有情故，遍一切處我所行，一切諸佛入心中，於身語心金剛住。」一切諸佛入心中，於身語心金剛住。」說是頌時，普遍一切世界極微塵量等一切說是頌時，普遍一切世界極微塵量等一切佛剎，彼彼現住一切如來，一一如來悉現充佛剎，彼彼現住一切如來，一一如來悉現充滿一切世界極微塵量廣大身相，皆從世尊滿一切世界極微塵量廣大身相，皆從世尊大毘盧遮那如來心入。大毘盧遮那如來心入。
時金剛手菩薩摩訶薩，同彼一切如來及世時金剛手菩薩摩訶薩，同彼一切如來及世尊大毘盧遮那如來，混一切身、轉一切語、攝尊大毘盧遮那如來，混一切身、轉一切語、攝一切心，種子相續，一切身分、一切分位、一切一切心，種子相續，一切身分、一切分位、一切相好、一切毛孔，出生極微塵量一切曼拏羅，相好、一切毛孔，出生極微塵量一切曼拏羅，乃至一切金剛教等，從心入已如理而住。乃至一切金剛教等，從心入已如理而住。
爾時，世尊現成正覺其未久間，以一切如來爾時，世尊現成正覺其未久間，以一切如來身語心金剛，於一切如來身自開覺已，從須身語心金剛，於一切如來身自開覺已，從須彌山頂詣菩提場。到已，即於菩提樹下隨順彌山頂詣菩提場。到已，即於菩提樹下隨順世間轉其化事，執吉祥草，說此頌曰：世間轉其化事，執吉祥草，說此頌曰：「大哉最上自利已，廣利有情一切教，「大哉最上自利已，廣利有情一切教，所應調伏勤勇因，破彼邪外非見者。所應調伏勤勇因，破彼邪外非見者。
世間所有不調伏，一切暗冥諸惡見，世間所有不調伏，一切暗冥諸惡見，智光清淨大利圓，此中如應得成佛。」智光清淨大利圓，此中如應得成佛。」說是頌時，欲界諸天不了世尊此真實語，即說是頌時，欲界諸天不了世尊此真實語，即作是言：「今此沙門何故乃能為求菩提作是作是言：「今此沙門何故乃能為求菩提作是難事？悍伏疲勞忍受諸苦。」難事？
悍伏疲勞忍受諸苦。」爾時，世尊即於是處敷草坐已，告彼天言：「汝爾時，世尊即於是處敷草坐已，告彼天言：「汝天聖者！依我所行宜應施我大菩提果。」時欲天聖者！
依我所行宜應施我大菩提果。」時欲界諸天亦復不能解佛所說，即時俱詣帝釋界諸天亦復不能解佛所說，即時俱詣帝釋天主所；到已，於天主前具陳上事。是時，帝釋天主所；
到已，於天主前具陳上事。是時，帝釋天主即與欲界諸天主眾，共詣色界天主大天主即與欲界諸天主眾，共詣色界天主大梵天王所，復陳上事相與言議。時大梵天王梵天王所，復陳上事相與言議。
時大梵天王
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