諸曼拏羅最初位,於中先安其佛像,諸曼拏羅最初位,於中先安其佛像,而彼左右行列間,依法安布諸大士,而彼左右行列間,依法安布諸大士,中畫金剛最上明,及彼明妃亦同畫,中畫金剛最上明,及彼明妃亦同畫,金剛嬉戲等祕密,旋舞供養尊悉畫。金剛嬉戲等祕密,旋舞供養尊悉畫。彼中賢聖諸次第,皆如輪壇法用作,彼中賢聖諸次第,皆如輪壇法用作,自印對印及旋舞,隨應次第如前畫;自印對印及旋舞,隨應次第如前畫;
金剛香等四供養,及彼金剛旋舞法,金剛香等四供養,及彼金剛旋舞法,四隅并其四門間,如前所說依法作。四隅并其四門間,如前所說依法作。「此羯磨曼拏羅中,所有鉤召等諸羯磨法依「此羯磨曼拏羅中,所有鉤召等諸羯磨法依法作已,如教所說,金剛阿闍梨當結羯磨三法作已,如教所說,金剛阿闍梨當結羯磨三昧印,乃謂弟子言:『若有不見此部法者,汝不昧印,乃謂弟子言:『若有不見此部法者,汝不應為說此羯磨祕密三昧,無令汝等返招殃應為說此羯磨祕密三昧,無令汝等返招殃咎。』作是言已,金剛阿闍梨復結自羯磨金剛咎。』
作是言已,金剛阿闍梨復結自羯磨金剛持三昧印,作忿怒視,說此大明曰:持三昧印,作忿怒視,說此大明曰:「唵嚩日囉馱哩也吠舍野滿馱「唵嚩日囉馱哩也吠舍野滿馱野屹哩恨拏波野薩哩嚩葛哩摩野屹哩恨拏波野薩哩嚩葛哩摩悉亭鉢囉野蹉吽惡吽阿羅羅羅悉亭鉢囉野蹉吽惡吽阿羅羅羅羅嚩日哩羅嚩日哩「然後依法引其弟子入曼拏羅,隨其所應即「然後依法引其弟子入曼拏羅,隨其所應即以印及對印作妙旋舞諸供養事。從是已後,以印及對印作妙旋舞諸供養事。
從是已後,彼身語心及所觀察一切事業皆得成就。然彼身語心及所觀察一切事業皆得成就。然後為其弟子除去面帛,即當教授旋舞作用後為其弟子除去面帛,即當教授旋舞作用印智:印智:「佛及執金剛等尊,二羽和合勝三昧,「佛及執金剛等尊,二羽和合勝三昧,金剛嬉戲等供養,是即金剛最上明。金剛嬉戲等供養,是即金剛最上明。
彼一切明亦復然,如其所說依次第,彼一切明亦復然,如其所說依次第,旋舞作用勝供養,供養羯磨曼拏羅。旋舞作用勝供養,供養羯磨曼拏羅。金剛旋舞諸法用,大印教授法亦然,金剛旋舞諸法用,大印教授法亦然,二羽和合勝三昧,對印現前得解脫。二羽和合勝三昧,對印現前得解脫。
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