「我今次第當演說，最勝金剛曼拏羅，「我今次第當演說，最勝金剛曼拏羅，其相四方與四門，如次抨其外壇界，其相四方與四門，如次抨其外壇界，依法安布中宮位，東向為門法亦然。依法安布中宮位，東向為門法亦然。彼中次第依法儀，如應安置於佛像，彼中次第依法儀，如應安置於佛像，分列降三世尊等，此四大士佛周匝，分列降三世尊等，此四大士佛周匝，曼拏羅前當依法，普遍畫彼金剛印。曼拏羅前當依法，普遍畫彼金剛印。
復次於彼諸左右，依法悉畫本部印，復次於彼諸左右，依法悉畫本部印，金剛舜拏等魔主，應為四門守護者，金剛舜拏等魔主，應為四門守護者，怖與吉祥并辯才，訥誐等四居內隅，怖與吉祥并辯才，訥誐等四居內隅，外隅應當依法儀，遍畫如前賢聖印。外隅應當依法儀，遍畫如前賢聖印。又復於外曼拏羅，依法應畫天等相，又復於外曼拏羅，依法應畫天等相，其壇次第諸法儀，悉如廣大儀軌說。其壇次第諸法儀，悉如廣大儀軌說。
「此金剛曼拏羅中，隨所樂欲依法施作，所有「此金剛曼拏羅中，隨所樂欲依法施作，所有金剛鉤等此部三昧羯磨作已，然後金剛阿金剛鉤等此部三昧羯磨作已，然後金剛阿闍梨自結金剛持印，乃謂弟子言：『汝不應闍梨自結金剛持印，乃謂弟子言：『汝不應以此三昧印，於不入三昧不見法者前說是以此三昧印，於不入三昧不見法者前說是法，無令破壞祕密三昧。』作是說已，然後取法，無令破壞祕密三昧。』作是說已，然後取彼羯磨金剛杵，安於金剛持印之上，依本法彼羯磨金剛杵，安於金剛持印之上，依本法儀引其弟子入曼拏羅。入已即當擲羯磨杵，儀引其弟子入曼拏羅。
入已即當擲羯磨杵，隨杵墮處，即得本尊三昧智印敬愛成就，由隨杵墮處，即得本尊三昧智印敬愛成就，由是因故，一切羯磨所作悉成。然後為其弟子是因故，一切羯磨所作悉成。然後為其弟子除去面帛，普令觀視曼拏羅已，說是祕密三除去面帛，普令觀視曼拏羅已，說是祕密三昧印言：『今此三昧印，常能作彼一切羯磨所昧印言：『今此三昧印，常能作彼一切羯磨所欲敬愛者，一切皆得如母如子如妻如女，悉欲敬愛者，一切皆得如母如子如妻如女，悉來隨順。』次為授是大明曰：來隨順。』
次為授是大明曰：「唵薩哩嚩誐彌儞薩哩嚩薄翅「唵薩哩嚩誐彌儞薩哩嚩薄翅娑馱野虞呬野嚩日哩尼吽癹吒娑馱野虞呬野嚩日哩尼吽癹吒「如是大明，若誦一遍，即得一切所愛之者悉「如是大明，若誦一遍，即得一切所愛之者悉來敬愛，隨意所作離諸過失，如所愛樂獲得來敬愛，隨意所作離諸過失，如所愛樂獲得
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