言：「我來久近，如汝尊者所得漏盡證心解脫。」言：「我來久近，如汝尊者所得漏盡證心解脫。」大迦葉言：「希有大士！得大神通。」遍照藏言：大迦葉言：「希有大士！
得大神通。」遍照藏言：「即汝尊者得心解脫亦云何久？」大迦葉言：「解「即汝尊者得心解脫亦云何久？」
大迦葉言：「解脫已久。」遍照藏言：「如汝尊者得心解脫，當以脫已久。」遍照藏言：「如汝尊者得心解脫，當以何義說名為心？」大迦葉言：「汝善男子！亦云何何義說名為心？」
大迦葉言：「汝善男子！亦云何說？」遍照藏言：「心有所縛，何名解脫？」大迦葉言：說？」
遍照藏言：「心有所縛，何名解脫？」大迦葉言：「若如是者，汝善男子！有縛於心不名解脫，亦「若如是者，汝善男子！
有縛於心不名解脫，亦復不名解脫知見。」遍照藏言：「尊者大迦葉！心復不名解脫知見。」遍照藏言：「尊者大迦葉！
心本無縛，其何解脫？」大迦葉言：「若於無縛如實本無縛，其何解脫？」大迦葉言：「若於無縛如實了知，是即解脫。」遍照藏言：「尊者大迦葉！為了知，是即解脫。」
遍照藏言：「尊者大迦葉！為用何心而了知耶？過去耶、未來耶、現在耶？若用何心而了知耶？
過去耶、未來耶、現在耶？若過去心，彼已滅盡；若未來心，當亦未至；若現過去心，彼已滅盡；
若未來心，當亦未至；若現在心，今即無住。離此三世，復以何心而了知在心，今即無住。
離此三世，復以何心而了知耶？」大迦葉言：「善男子！心法滅處非彼心分。」遍耶？」大迦葉言：「善男子！
心法滅處非彼心分。」遍照藏言：「尊者大迦葉！即此心滅處而可了知照藏言：「尊者大迦葉！
即此心滅處而可了知耶？」大迦葉言：「若心滅處即不能知。」遍照藏言：耶？」大迦葉言：「若心滅處即不能知。」
遍照藏言：「彼一切法皆如心滅，是故不能有所了知。」大「彼一切法皆如心滅，是故不能有所了知。」大迦葉言：「汝善男子！得大辯才隨問能答。我今迦葉言：「汝善男子！
得大辯才隨問能答。我今不能有是辯才。」遍照藏言：「尊者大迦葉！於汝不能有是辯才。」
遍照藏言：「尊者大迦葉！於汝意云何？所有辯才，若見若聞，為有得耶？」大迦意云何？
所有辯才，若見若聞，為有得耶？」大迦葉言：「無得無聞。何以故？緣生性故。」遍照藏葉言：「無得無聞。
何以故？緣生性故。」
遍照藏言：「豈非一切法皆同如是耶？」大迦葉言：「善男言：「豈非一切法皆同如是耶？」大迦葉言：「善男子！諸法亦如是！」遍照藏言：「尊者大迦葉！於汝子！
諸法亦如是！」遍照藏言：「尊者大迦葉！
於汝意云何？若見若聞，於其辯才能無斷耶？」大迦意云何？若見若聞，於其辯才能無斷耶？」
大迦葉言：「不壞亦不斷。」遍照藏言：「尊者大迦葉！如葉言：「不壞亦不斷。」遍照藏言：「尊者大迦葉！
如是如是！菩薩辯才隨有所問而不斷壞。迦葉是如是！菩薩辯才隨有所問而不斷壞。
迦葉當知，諸菩薩摩訶薩縱經劫數隨問能答，所當知，諸菩薩摩訶薩縱經劫數隨問能答，所有辯才亦不斷壞。」有辯才亦不斷壞。」爾時遍照藏菩薩及尊者大迦葉說是法時，爾時遍照藏菩薩及尊者大迦葉說是法時，
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