大乘離文字普光明藏經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0873b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 125 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 地婆訶羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘離文字普光明藏經大正藏 T17, no. 829唐 · 地婆訶羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行無字寶篋經大正藏 T17, no. 828元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘遍照光明藏無字法門經大正藏 T17, no. 830唐 · 地婆訶羅再譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0873b
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我的选文法,是諸菩薩所應永離。「善男子!
汝復問我:『何者一法,是諸菩薩應常護持?』善男子!
謂諸菩薩非己所安不加於物。若諸菩薩守護此法,即是能持諸佛如來一切禁戒。
何以故?自愛身命不應殺生;
自重資財不應偷盜;自護妻室不應侵他。
如是等行皆名一法。善男子!
若有敬順如來語者,於此一法常當憶念。何以故?
無有眾生愛樂於苦,凡有所作悉求安樂,乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提亦為自他皆得樂故。善男子!
以如是義我說此言,非己所安不加於物,如是一法是諸菩薩應常護持。「善男子!
如汝所問:『何者一法,是諸如來現所覺了?』善男子!
無有少法是如來覺。何以故?
如來覺者無所覺故。善男子!
一切法無生是如來覺;一切法無滅是如來覺;
一切法離二邊是如來覺;一切法不實是如來覺。
善男子!諸業自性是如來覺;
一切法從因緣生是如來覺;因緣之法猶如電光是如來覺;
以因緣故而有諸業是如來覺。善男子!
一切法性普光明藏是如來覺。善男子!
何故法性名普光明藏?善男子!
世出世智依之以生,如母懷子,故名為藏。若智生時反照其本,如是法性為般若波羅蜜之所攝藏,是故名為普光明藏。
善男子!一切法如幻如焰是如來覺。
善男子!諸法實性一味解脫是如來覺,一味解脫是即名為普光明藏。
善男子!一相法是如來覺。
云何一相?所謂諸法不來不去、非因非緣、不生不滅、無取無捨、不增不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 829
- 藏经版页
- 0873b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《无字宝箧经》汉译组:CBETA 与 DILA 将 T0828–T0830 互列;T0830 题记明载地婆诃罗“再译”。平台登记为同一作品的三个汉文表达。