曼殊室利呪藏中校量數珠功德經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0726c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 48 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
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同一作品,保留不同表达。
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同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读曼殊室利呪藏中校量數珠功德經大正藏 T17, no. 787唐 · 義淨譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說校量數珠功德經大正藏 T17, no. 788唐 · 寶思惟譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0726c
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我的选文為數珠者,誦掐一遍得福十倍;若用真珠、珊瑚等寶為數珠者,誦掐一遍得福百倍;
若用槵子為數珠者,誦掐一遍得福千倍;若用蓮子為數珠者,誦掐一遍得福萬倍;
若用因陀囉佉叉為數珠者,誦掐一遍得福百萬倍;若用烏嚧陀囉佉叉為數珠者,誦掐一遍得福百億倍;
若用水精為數珠者,誦掐一遍得福千億倍;若用菩提子為數珠者,或時掐念或但手持,誦數一遍其福無量不可算計難可校量。
若欲願生諸佛淨土者,應當依法受持此珠。」曼殊室利菩薩言:「菩提子者,若復有人手持此菩提珠,不能依法念誦佛名及陀羅尼,但能手持隨身,行、住、坐、臥,所出言說,若善若惡,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念諸佛誦呪無異,獲福無量。
其數珠者要當須滿一百八顆。如其難得,或五十四,或二十七,或但十四,此乃數珠功德差別。
以何因緣,我今偏讚用菩提子獲益最勝?」曼殊室利菩薩言:「乃往過去有佛出世,在此樹下成等正覺。
時,一外道邪見壞心毀謗三寶,彼有一男,忽被非人之所打殺。外道念言:『我今邪見,未審諸佛有何神力,如來今既在此樹下成等正覺,若其實聖,樹應有感。』
即將亡子臥菩提樹下,作如是言:『佛樹若聖,我子應蘇。』以經七日
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 787
- 藏经版页
- 0726c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《校量数珠功德经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。