科蚪，形黑如墨。佛語阿難：「識此池中虫不？」科蚪，形黑如墨。佛語阿難：「識此池中虫不？」
答言：「不識。」佛語阿難：「此池中虫者，十方世界答言：「不識。」佛語阿難：「此池中虫者，十方世界大眾僧，食不淨食，墮此臭穢糞屎池中，常大眾僧，食不淨食，墮此臭穢糞屎池中，常食不淨，五百萬世中受此苦惱竟；後五百世食不淨，五百萬世中受此苦惱竟；
後五百世中復墮餓狗中，常食不淨；復墮猪中，五百中復墮餓狗中，常食不淨；復墮猪中，五百世常食不淨；復墮蜣蜋中常食不淨。亦五世常食不淨；
復墮蜣蜋中常食不淨。亦五百世得出為人，常生貧窮家，衣不覆形，食百世得出為人，常生貧窮家，衣不覆形，食不充口，常食糠飯，恒飢不足。」佛語諸比丘：不充口，常食糠飯，恒飢不足。」
佛語諸比丘：「有如是者，受罪尤苦，無量無邊。誡語後世「有如是者，受罪尤苦，無量無邊。誡語後世末法中，諸比丘不可不慎，一切眾僧有住止末法中，諸比丘不可不慎，一切眾僧有住止處，作不淨食不足往食。欲淨食者，一切白。處，作不淨食不足往食。
欲淨食者，一切白。衣食如法，著衣持鉢，稱四威儀，如法往造衣食如法，著衣持鉢，稱四威儀，如法往造乞，是真比丘，除其邪命，如法活命。「佛不妄乞，是真比丘，除其邪命，如法活命。
「佛不妄言，福報如影響。往昔比丘，新得阿羅漢，言，福報如影響。往昔比丘，新得阿羅漢，有結業身，有便利患。夜闇上廁，見一比丘有結業身，有便利患。
夜闇上廁，見一比丘在廁邊呻吟，阿羅漢語是比丘：『汝本好用意在廁邊呻吟，阿羅漢語是比丘：『汝本好用意人，云何墮餓鬼中呻吟如是？』餓鬼比丘答言：人，云何墮餓鬼中呻吟如是？』餓鬼比丘答言：『我餓渴來久，五百餘年不見漿水，正欲趣『我餓渴來久，五百餘年不見漿水，正欲趣廁用食不淨，護廁鬼神鐵杖打我，不得近廁用食不淨，護廁鬼神鐵杖打我，不得近廁。憶念本曾作比丘知僧事時，是用觸廁。
憶念本曾作比丘知僧事時，是用觸眾僧淨食，以不淨食食眾僧，故致此殃。』遇眾僧淨食，以不淨食食眾僧，故致此殃。』遇值阿羅漢善知識，阿羅漢為比丘僧中燒值阿羅漢善知識，阿羅漢為比丘僧中燒香呪願，即免餓鬼，還復人道。」佛語諸比丘：香呪願，即免餓鬼，還復人道。」
佛語諸比丘：「不可不慎，一切不得觸眾僧淨食。佛不虛言，「不可不慎，一切不得觸眾僧淨食。佛不虛言，福報如影響，十八地獄經中出罪福。此餓鬼福報如影響，十八地獄經中出罪福。
此餓鬼本從人道中來，以不清淨手觸眾僧淨器；本從人道中來，以不清淨手觸眾僧淨器；以不淨手觸沙門淨食，以不淨食著沙門以不淨手觸沙門淨食，以不淨食著沙門淨食中。以不淨食食眾僧故，後五百世中，淨食中。
以不淨食食眾僧故，後五百世中，墮餓鬼中，常食不淨；欲趣廁上食糞，于時廁墮餓鬼中，常食不淨；欲趣廁上食糞，于時廁
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