佛說輪轉五道罪福報應經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0563c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 118 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
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2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說輪轉五道罪福報應經大正藏 T17, no. 747b劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0563c
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我的选文物,各有宿緣。」阿難即前為佛作禮,長跪白佛言:「何等宿緣?
此諸弟子願欲聞之,唯具演說,開化未聞!」佛告阿難:「善哉!
善哉!若樂聞者,心善聽。」
佛語阿難:「夫人作福,譬如此樹,本種一核,稍稍漸大,收子無限。人而豪貴,國王長者,從禮佛、事三寶中來;
為人大富,財物無限,從布施中來;為人長壽,無有疾病,身體強壯,從持戒中來;
為人端正,顏色妙好,輝容第一,身體柔軟,口氣香潔,人見姿容,無不歡喜,視之無厭,從忍辱中來;為人修習,無有懈怠,樂為福德,從精進中來;
為人安詳,言行審諦,從禪定中來;為人才明,達解深法,讚歎妙義,開悟愚蒙,人聞其言,莫不諮受,宣用為珍寶,從智慧中來;
為人音聲清徹,從歌詠三寶中來;為人潔淨,無有疾病,從慈心中來。」
阿難白佛:「云何為慈?」佛語阿難:「一、慈眾生,如母愛子;
二、悲世間,欲令解脫道意;三、心常歡喜;
四、為能護念,一切不犯。是為慈心者也。」
佛語阿難:「為人長大,恭敬人故;為人短小,輕慢人故;
為人醜陋,喜瞋恚人故;生無所知,不學問故;
為人專愚,不教人故;為人瘖瘂,謗毀人故;
為人聾盲,不喜聽受經法故;為人奴婢,負債不償故;
為人卑賤,不禮三寶故;為人醜黑,遮佛光明故;
生裸國中者,喜輕衣搪揬塔寺、精舍故;生馬蹄國中者,喜著屐佛前行故;
生穿胸人國中者,布施作福悔惜心故;生麞鹿麑麂中者,喜驚怖人故;
生墮龍中者,喜調戲人故;身生惡瘡治
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 747b
- 藏经版页
- 0563c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《罪福报应经》a/b 版本见证组:两份固定 TEI 记录使用同一大正藏经号、同署求那跋陀罗译,题名和正文主干相合;平台登记为同一作品的两个独立版本见证。
归属边界:本记录与同经号另一版本共享规范作品;平台保留各自文本、字数和稳定锚点,不把版本见证重复计作独立作品。