好布施，施後尋悔，今受花報，果在地獄。」一鬼好布施，施後尋悔，今受花報，果在地獄。」一鬼問言：「我受一形，恒倚巷陌，宿無常處，何罪問言：「我受一形，恒倚巷陌，宿無常處，何罪所致？」答言：「汝為人時，客來投止而不安隱，所致？」
答言：「汝為人時，客來投止而不安隱，見他容止而復瞋罵，今受花報，果在地獄。」見他容止而復瞋罵，今受花報，果在地獄。」一鬼問言：「我得此形，非男非女，何罪所致？」答一鬼問言：「我得此形，非男非女，何罪所致？」
答言：「汝為人時，而無慈心，好犍六畜，今受花報，言：「汝為人時，而無慈心，好犍六畜，今受花報，果在地獄」。一鬼問言：「我得此身，躄不能行，果在地獄」。一鬼問言：「我得此身，躄不能行，何罪所致？」答言：「汝為人時好行無道，拘繫何罪所致？」
答言：「汝為人時好行無道，拘繫人獸令不得行，今受花報，果在地獄。」一鬼問人獸令不得行，今受花報，果在地獄。」一鬼問言：「我此一身常患熱渴，行見恒河，清涼美言：「我此一身常患熱渴，行見恒河，清涼美好，入中洗浴，冀得涼樂，以除熱苦；方入其好，入中洗浴，冀得涼樂，以除熱苦；
方入其中，舉身爛壞，渴欲飲之，一口入咽，五藏焦中，舉身爛壞，渴欲飲之，一口入咽，五藏焦爛，肌肉離骨。何罪所致？」答言：「汝為人時，好爛，肌肉離骨。何罪所致？」
答言：「汝為人時，好為相師，相人吉凶，少實多虛，或毀或譽，自稱為相師，相人吉凶，少實多虛，或毀或譽，自稱有德，以動人心，以求利養。又於父母、兄弟、宗有德，以動人心，以求利養。又於父母、兄弟、宗親諂偽不實，今受花報。果在地獄，受苦億親諂偽不實，今受花報。
果在地獄，受苦億倍，說不可盡。」一鬼問言：「我受身以來。常有倍，說不可盡。」一鬼問言：「我受身以來。
常有惡狗，體大牙利、兩目赫赤，晝夜常來而噉我惡狗，體大牙利、兩目赫赤，晝夜常來而噉我身，命未盡頃肉尋復生，復受此苦，痛不可身，命未盡頃肉尋復生，復受此苦，痛不可忍，何罪所致？」答言：「汝為人時，作天祠主，忍，何罪所致？」答言：「汝為人時，作天祠主，於天祠中，取牛羊血以祀於天，自食其肉，於天祠中，取牛羊血以祀於天，自食其肉，語眾人言：『汝等祀天，大得吉利！』作諸惡邪語眾人言：『汝等祀天，大得吉利！』
作諸惡邪以惑百姓，今受花報，果在地獄。」一鬼問言：「我以惑百姓，今受花報，果在地獄。」一鬼問言：「我受此身，常在不淨中，舉身塗漫，有所噉食受此身，常在不淨中，舉身塗漫，有所噉食皆是不淨，恒受此苦，不能得離，臭惱纏身，憂皆是不淨，恒受此苦，不能得離，臭惱纏身，憂患叵計，何罪所致？」答言：「汝為人時，作婆羅患叵計，何罪所致？」
答言：「汝為人時，作婆羅門，不信佛法，不樂供養沙門、道人，若來乞門，不信佛法，不樂供養沙門、道人，若來乞求，恒不欲見。時有一道人來從汝乞，汝作是求，恒不欲見。時有一道人來從汝乞，汝作是念：『當作方便，令不復來。』即取鉢盛屎著下，以念：『當作方便，令不復來。』
即取鉢盛屎著下，以
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