分別業報略經卷 1 · 大正藏 0446c

普為諸世間，開示契經義，普pǔ為wéi諸zhū世shì間jiān，開kāi示shì契qì經jīng義yì，隨智力所及，分別業果報。隨suí智zhì力lì所suǒ及jí，分fēn別bié業yè果guǒ報bào。佛以法自覺，諸天咸勸請，佛fó以yǐ法fǎ自zì覺jué，諸zhū天tiān咸xián勸quàn請qǐng，即至波羅㮈，演暢真諦義。即jí至zhì波bō羅luó㮈，演yǎn暢chàng真zhēn諦dì義yì。

謂苦及苦因，苦集究竟滅，謂wèi苦kǔ及jí苦kǔ因yīn，苦kǔ集jí究jiū竟jìng滅miè，八正悉具足，盡苦清淨道。八bā正zhèng悉xī具jù足zú，盡jìn苦kǔ清qīng淨jìng道dào。無上人中尊，說苦業果報，無wú上shàng人rén中zhōng尊zūn，說shuō苦kǔ業yè果guǒ報bào，從是轉相生，煩惱及諸業。從cóng是shì轉zhuǎn相xiāng生shēng，煩fán惱nǎo及jí諸zhū業yè。

種種相煩惱，無量諸業行，種zhǒng種zhǒng相xiāng煩fán惱nǎo，無wú量liáng諸zhū業yè行xíng，次第略分別，隨順大仙說。次cì第dì略lüè分fēn別bié，隨suí順shùn大dà仙xiān說shuō。契經所顯示，不違諸法相，契qì經jīng所suǒ顯xiǎn示shì，不bù違wéi諸zhū法fǎ相xiàng，真實決定義，慧者當受持。真zhēn實shí決jué定dìng義yì，慧huì者zhě當dāng受shòu持chí。

非自在所作，果報非無因，非fēi自zì在zài所suǒ作zuò，果guǒ報bào非fēi無wú因yīn，亦非自性起，亦不從時生。亦yì非fēi自zì性xìng起qǐ，亦yì不bù從cóng時shí生shēng。自在天無因，自性及與時，自zì在zài天tiān無wú因yīn，自zì性xìng及jí與yǔ時shí，以果有勝劣，當知彼非因。以yǐ果guǒ有yǒu勝shèng劣liè，當dāng知zhī彼bǐ非fēi因yīn。

無知生煩惱，從是起諸業，無wú知zhī生shēng煩fán惱nǎo，從cóng是shì起qǐ諸zhū業yè，因業開眾趣，今當說差別。因yīn業yè開kāi眾zhòng趣qù，今jīn當dāng說shuō差chà別bié。造諸不善業，隨業入惡道，造zào諸zhū不bù善shàn業yè，隨suí業yè入rù惡è道dào，彼諸罪眾生，閻王慈哀說：彼bǐ諸zhū罪zuì眾zhòng生shēng，閻yán王wáng慈cí哀āi說shuō：生老病死苦，王法所拘執，生shēng老lǎo病bìng死sǐ苦kǔ，王wáng法fǎ所suǒ拘jū執zhí，汝見彼天使，何不生勝覺！汝rǔ見jiàn彼bǐ天tiān使shǐ，何hé不bù生shēng勝shèng覺jué！

惠施清淨戒，能調身口意，惠huì施shī清qīng淨jìng戒jiè，能néng調diào身shēn口kǒu意yì，汝為何所求，而不發上願！汝rǔ為wéi何hé所suǒ求qiú，而ér不bù發fā上shàng願yuàn！不幸遇惡友，唯聞非法事，不bù幸xìng遇yù惡è友yǒu，唯wéi聞wén非fēi法fǎ事shì，增我貪恚癡，何由起淨業？增zēng我wǒ貪tān恚huì癡chī，何hé由yóu起qǐ淨jìng業yè？

汝曾不修善，但作諸惡行，汝rǔ曾céng不bù修xiū善shàn，但dàn作zuò諸zhū惡è行xíng，不覺罪報至，今來入地獄。不bù覺jué罪zuì報bào至zhì，今jīn來lái入rù地dì獄yù。爾時諸獄卒，即執罪眾生，爾ěr時shí諸zhū獄yù卒zú，即jí執zhí罪zuì眾zhòng生shēng，