浴佛功德經
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- 0800a
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- 全经 100 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读浴佛功德經大正藏 T16, no. 698唐 · 義淨譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說浴像功德經大正藏 T16, no. 697唐 · 寶思惟譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0800a
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我的选文種供養,香花瓔珞、幡蓋敷具,布在佛前,種種嚴飾,上妙香水澡浴尊儀,燒香普熏運心法界。復以飲食、鼓樂、弦歌、讚詠如來不共功德,發殊勝願,迴向無上一切智海,所生功德,無量無邊,乃至菩提常令相續。
所以者何?如來福、智不可思議,無數無等。
善男子!諸佛、世尊具有三身,謂法身、受用身、化身。
我涅槃後,若欲供養此三身者,當供養舍利。然有二種:一者、身骨舍利;
二者、法頌舍利。」即說頌曰:「諸法從緣起,如來說是因;
彼法因緣盡,是大沙門說。「若男子、女人、苾芻五眾應造佛像。
若無力者,下至大如麥,造窣覩波形如棗許,剎竿如針,蓋如麩片,舍利如芥子,或寫法頌,安置其中。如上珍奇,而為供養,隨己力能,至誠殷重,如我現身,等無有異。
「善男子!若有眾生能作如是勝供養者,成就十五殊勝功德而自莊嚴:一者、常有慚愧;
二者、發淨信心;三者、其心質直;
四者、親近善友;五者、入無漏慧;
六者、常見諸佛;七者、恒持正法;
八者、能如說行;九者、隨意當生淨佛國土;
十者、若生人中,大姓尊貴,人所敬奉,生歡喜心;十一者、生在人中,自然念佛;
十二者、諸魔軍眾不能損惱;十三者、能於末世護持正法;
十四者、十方諸佛之所加護;十五者、速得成就五分法身。」
爾時世尊即說頌曰:「我般涅槃後,能供養舍利,或造窣覩波,及以如來像,於彼像塔處,塗拭曼荼羅,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 698
- 藏经版页
- 0800a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《浴像功德经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。