佛說報恩奉盆經卷 1 · 大正藏 0780a

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佛說報恩奉盆經佛fó說shuō報bào恩ēn奉fèng盆pén經jīng

闕譯附東晉錄闕què譯yì附fù東dōng晉jìn錄lù聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán。大dà目揵連始得六通，欲度父母報乳哺之恩，即目mù揵jiàn連lián始shǐ得dé六liù通tōng，欲yù度dù父fù母mǔ報bào乳rǔ哺bǔ之zhī恩ēn，即jí以道眼觀視世界，見其亡母生餓鬼中，不以yǐ道dào眼yǎn觀guān視shì世shì界jiè，見jiàn其qí亡wáng母mǔ生shēng餓è鬼guǐ中zhōng，不bù見飲食，皮骨相連柱。目連悲哀，即鉢盛飯，往見jiàn飲yǐn食shí，皮pí骨gǔ相xiāng連lián柱zhù。

目mù連lián悲bēi哀āi，即jí鉢bō盛shèng飯fàn，往wǎng餉其母。母得鉢飯，便以左手障飯、右手摶食，餉xiǎng其qí母mǔ。母mǔ得dé鉢bō飯fàn，便biàn以yǐ左zuǒ手shǒu障zhàng飯fàn、右yòu手shǒu摶tuán食shí，食未入口化成火炭，遂不得食。目連馳還白食shí未wèi入rù口kǒu化huà成chéng火huǒ炭tàn，遂suì不bù得dé食shí。

目mù連lián馳chí還huán白bái佛，具陳如此。佛告目連：「汝母罪根深結，非佛fó，具jù陳chén如rú此cǐ。佛fó告gào目mù連lián：「汝rǔ母mǔ罪zuì根gēn深shēn結jié，非fēi汝一人力所奈何；當須眾僧威神之力，乃得汝rǔ一yī人rén力lì所suǒ奈nài何hé；

當dāng須xū眾zhòng僧sēng威wēi神shén之zhī力lì，乃nǎi得dé解脫。吾今當說救濟之法，令一切難皆離憂解jiě脫tuō。吾wú今jīn當dāng說shuō救jiù濟jì之zhī法fǎ，令lìng一yī切qiè難nán皆jiē離lí憂yōu苦。」苦kǔ。」

佛告目連：「七月十五日，當為七世父母在厄佛fó告gào目mù連lián：「七qī月yuè十shí五wǔ日rì，當dāng為wéi七qī世shì父fù母mǔ在zài厄è難中者，具󰉓飯、五果、汲灌瓫器、香油、庭難nán中zhōng者zhě，具jù󰉓飯fàn、五wǔ果guǒ、汲jí灌guàn瓫pén器qì、香xiāng油yóu、庭tíng燭、床榻、臥具，盡世甘美以供養眾僧。當此燭zhú、床chuáng榻tà、臥wò具jù，盡jìn世shì甘gān美měi以yǐ供gòng養yǎng眾zhòng僧sēng。當dāng此cǐ之日，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、之zhī日rì，一yī切qiè聖shèng眾zhòng，或huò在zài山shān間jiàn禪shàn定dìng、或huò得dé四sì道dào果guǒ、或樹下經行、或得六通飛行，教化聲聞、緣覺。或huò樹shù下xià經jīng行xíng、或huò得dé六liù通tōng飛fēi行xíng，教jiào化huà聲shēng聞wén、緣yuán覺jué。

菩薩大人權示比丘在大眾中，皆共同心受菩pú薩sà大dà人rén權quán示shì比bǐ丘qiū在zài大dà眾zhòng中zhōng，皆jiē共gòng同tóng心xīn受shòu鉢和羅。具清淨戒聖眾之道，其德汪洋，其鉢bō和hé羅luó。具jù清qīng淨jìng戒jiè聖shèng眾zhòng之zhī道dào，其qí德dé汪wāng洋yáng，其qí有供養此等之眾，七世父母、五種親屬得出有yǒu供gòng養yǎng此cǐ等děng之zhī眾zhòng，七qī世shì父fù母mǔ、五wǔ種zhǒng親qīn屬shǔ得dé出chū三塗，應時解脫衣食自然。」佛勅眾僧：「當為施三sān塗tú，應yīng時shí解jiě脫tuō衣yī食shí自zì然rán。」

佛fó勅chì眾zhòng僧sēng：「當dāng為wéi施shī主家七世父母，行禪定意，然後食此供。」目連、主zhǔ家jiā七qī世shì父fù母mǔ，行xíng禪shàn定dìng意yì，然rán後hòu食shí此cǐ供gòng。」目mù連lián、比丘及一切眾，歡喜奉行。比bǐ丘qiū及jí一yī切qiè眾zhòng，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

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