大乘百福莊嚴相經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0333a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 226 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 地婆訶羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘百福莊嚴相經大正藏 T16, no. 662唐 · 地婆訶羅譯
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0333a
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我的选文如是無量勢力。「文殊師利!
如彼如來所有威光,能有如是無量勢力,如來之身亦復如是,等彼威光能有如是無量勢力。「文殊師利!
如上所說,如是福聚不可思議、不可算數,非諸聲聞、辟支佛等之所能得。何以故?
如是福聚從大智慧及大慈悲普遍一切最上願力所生起故,是故聲聞、辟支佛等所不能得。「文殊師利!
如來如是妙色之身,悉是一切最勝清淨施戒修等及二因緣之所成立。何等為二?
一者如來最勝願力,二者如來化導善巧。何謂如來化導善巧?
謂諸眾生未種善根令種善根,已種善根令彼成熟,已成熟者令得解脫。由是二種因緣力故,是故獲得妙色之身。
文殊師利!如是如來妙色之身,由二因緣之所成就;
如來音聲亦復如是,以二因緣而得成就。「文殊師利!
如是如來所有音聲,以二因緣之所成就;如來威光亦復如是,以二因緣而得成就。
「文殊師利!如是如來所有威光,以二因緣之所成就;
如來說法亦復如是,以二因緣而得成就。「文殊師利!
如是如來所有說法,以二因緣之所成就;如來之行亦復如是,以二因緣而得成就。
「文殊師利!如來如是為欲哀愍諸眾生故出現於世,為欲利益諸眾生故出現於世,為欲
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 662
- 藏经版页
- 0333a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mañjuśrīparipṛcchā/《百福相经》两译组:CBETA 与 DILA 均把 T0661、T0662 互列并登记同一 Mañjuśrīparipṛcchā;两篇题记分别署地婆诃罗“译”与“再译”,平台登记为同一作品的两次汉译表达。