佛說如來智印經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0473c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 558 稳定行段
- 责任者
- 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說如來智印經大正藏 T15, no. 633失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說慧印三昧經大正藏 T15, no. 632吳 · 支謙譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大乘智印經大正藏 T15, no. 634宋 · 智吉祥等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0473c
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我的选文「或有說實而不異,或復有異說無常,若有得法計二邊,是名戲論不相應。法無有作亦無壞,本不見自不見他,亦無相應施設念。
若自說言我忍空,繫念於空不相應,是法不生妄思量,諸所施作皆魔網。心無所緣名法印,若有思計名凡夫,諸法本無而妄取,籌量諸法計言聲。
愚人妄取有無二,智求於智不得智,智慧終不生於智,演說有為虛假相,亦非有智非無智。若法少分是實有,壞敗則成斷滅法,若使有法實住者,一切諸法則常住,愚人放捨復還得,是則壞陰乖法相。
計著於我得我實,智人知法非有無,明與無明法無二,若聞演說則驚疑。此則繫念邊見相,有為壞敗說涅槃,心不能知心實相,實相亦復不知心,一切諸法皆如夢,或說真實著我見。
法從緣起非真諦,若法滅盡亦非諦,以是方便得真實,起法若實佛應起。如來智慧不可得,雖說諸法無顯示,雖治眾病無解脫,如是名為善寂解。
若使涅槃有分者,諸佛聲聞應往彼,牆壁諸法無涅槃,智者不應生戲論。莫能見實眾生者,亦無可示言說有,眾生自起可見相,此是涅槃無所著。
或有說陰是真諦,或說滅愛名為道,惟一真諦不生滅,或復演說四真諦。推求不得一法本,況坐道樹見四諦,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 633
- 藏经版页
- 0473c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《慧印/如来智印/大乘智印经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。
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