佛說內身觀章句經卷 1 · 大正藏 0239b

所從因緣有，有行皆無有，所suǒ從cóng因yīn緣yuán有yǒu，有yǒu行xíng皆jiē無wú有yǒu，亦有前世除，無知彼諸行；亦yì有yǒu前qián世shì除chú，無wú知zhī彼bǐ諸zhū行xíng；亦如欲演身，日親之所講，亦yì如rú欲yù演yǎn身shēn，日rì親qīn之zhī所suǒ講jiǎng，大災患無數，皆以歸流身。大dà災zāi患huàn無wú數shù，皆jiē以yǐ歸guī流liú身shēn。

刪定如本文，所演眾要言，刪shān定dìng如rú本běn文wén，所suǒ演yǎn眾zhòng要yào言yán，靡麗五字句，明誓以勸勉。靡mí麗lí五wǔ字zì句jù，明míng誓shì以yǐ勸quàn勉miǎn。以頌文具足，偶字音商備，以yǐ頌sòng文wén具jù足zú，偶ǒu字zì音yīn商shāng備bèi，若花實雜糅，皆聽彼我誨。若ruò花huā實shí雜zá糅róu，皆jiē聽tīng彼bǐ我wǒ誨huì。

身非人非命，不丈夫非士，身shēn非fēi人rén非fēi命mìng，不bù丈zhàng夫fu非fēi士shì，若體若不艶，斯事都無彼。若ruò體tǐ若ruò不bù艶yàn，斯sī事shì都dōu無wú彼bǐ。夫身造而有，以有即敗亡，夫fū身shēn造zào而ér有yǒu，以yǐ有yǒu即jí敗bài亡wáng，無強皆歸命，如沫蹈踐碎；無wú強qiáng皆jiē歸guī命mìng，如rú沫mò蹈dǎo踐jiàn碎suì；

無強則無常，無常即無樂；無wú強qiáng則zé無wú常cháng，無wú常cháng即jí無wú樂lè；無常亦為苦，非身身非我；無wú常cháng亦yì為wéi苦kǔ，非fēi身shēn身shēn非fēi我wǒ；

身非常亦苦，非彼應為身。身shēn非fēi常cháng亦yì苦kǔ，非fēi彼bǐ應yīng為wéi身shēn。若體艶我有，身都無可有；若ruò體tǐ艶yàn我wǒ有yǒu，身shēn都dōu無wú可kě有yǒu；

若以都無體，有存亦有亡。若ruò以yǐ都dōu無wú體tǐ，有yǒu存cún亦yì有yǒu亡wáng。慧者以本末，何彼已有體？慧huì者zhě以yǐ本běn末mò，何hé彼bǐ已yǐ有yǒu體tǐ？

若以無主者，不得以自由，若ruò以yǐ無wú主zhǔ者zhě，不bù得dé以yǐ自zì由yóu，有校計若此，何彼體我有？有yǒu校xiào計jì若ruò此cǐ，何hé彼bǐ體tǐ我wǒ有yǒu？斯體身為空，體我有為虛，斯sī體tǐ身shēn為wéi空kōng，體tǐ我wǒ有yǒu為wéi虛xū，應因緣為有，非身逝心造，應yīng因yīn緣yuán為wéi有yǒu，非fēi身shēn逝shì心xīn造zào，非眾人身造，亦非自身造，非fēi眾zhòng人rén身shēn造zào，亦yì非fēi自zì身shēn造zào，都無身有造，亦身無不造。都dōu無wú身shēn有yǒu造zào，亦yì身shēn無wú不bù造zào。

以身無造者，從彼為得諦。以yǐ身shēn無wú造zào者zhě，從cóng彼bǐ為wéi得dé諦dì。亦非都骨節，亦yì非fēi都dōu骨gǔ節jié，從前世方來，亦非天造身，從cóng前qián世shì方fāng來lái，亦yì非fēi天tiān造zào身shēn，非神所化城，非無行無本，非fēi神shén所suǒ化huà城chéng，非fēi無wú行xíng無wú本běn，無因為自有，是身有所由，無wú因yīn為wéi自zì有yǒu，是shì身shēn有yǒu所suǒ由yóu，