事,母人疾得男子,自致阿耨多羅三藐三菩事,母人疾得男子,自致阿耨多羅三藐三菩提。何等為八?一者、不以飯食、被服自娛提。何等為八?
一者、不以飯食、被服自娛樂;二者、亦不華;三者、亦不香;四者、亦不眾樂;二者、亦不華;
三者、亦不香;四者、亦不眾雜香;五者、亦不嬉戲至觀廬;六者、亦不倡雜香;
五者、亦不嬉戲至觀廬;六者、亦不倡伎;七者、亦不歌舞;八者、但月六齋。是為八伎;
七者、亦不歌舞;八者、但月六齋。
是為八事。「復有九事,母人疾得男子,自致阿耨多事。「復有九事,母人疾得男子,自致阿耨多羅三藐三菩提。何等為九?一者、無所斷;二羅三藐三菩提。
何等為九?一者、無所斷;
二者、無所著;三者、無我;四者、不念有人;五者、者、無所著;三者、無我;
四者、不念有人;五者、不念有壽;六者、不念有命;七者、不念所生不念有壽;
六者、不念有命;七者、不念所生處;八者、不念無所生處;九者、但離十二因處;
八者、不念無所生處;九者、但離十二因緣。是為九事。緣。
是為九事。「復有十事,母人疾得男子,自致阿耨多羅三「復有十事,母人疾得男子,自致阿耨多羅三藐三菩提。何等為十?一者、為有慈於一切;二藐三菩提。
何等為十?一者、為有慈於一切;
二者、不貪一切人物;三者、不念他人男子身;四者、不貪一切人物;三者、不念他人男子身;
四者、不兩舌;五者、不惡口;六者、不妄言;七者、者、不兩舌;五者、不惡口;
六者、不妄言;七者、不綺語;八者、人持伎樂樂之,不以為樂;九者、不綺語;
八者、人持伎樂樂之,不以為樂;九者、亦不起意、亦無所恨,但正住;十者、不興邪因亦不起意、亦無所恨,但正住;
十者、不興邪因緣福事與人相知。是為十事。」佛說經竟,跋緣福事與人相知。是為十事。」
佛說經竟,跋陀師利、摩竭提國六萬優婆夷,聞是法行,陀師利、摩竭提國六萬優婆夷,聞是法行,皆發阿耨多羅三藐三菩提心,諸菩薩、彌勒皆發阿耨多羅三藐三菩提心,諸菩薩、彌勒等,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,諸天、龍、鬼等,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,諸天、龍、鬼神、阿須倫,前持頭面著地,為佛作禮,歡喜而神、阿須倫,前持頭面著地,為佛作禮,歡喜而去。去。
佛說賢首經佛說賢首經
全经读毕