曾有,咸作是言:「以何因緣而現此相?」各各發曾有,咸作是言:「以何因緣而現此相?」各各發心從座而起,繞佛百千匝已,恭敬禮拜供養心從座而起,繞佛百千匝已,恭敬禮拜供養讚歎,却住一面。爾時,眾中尊者阿難偏袒右讚歎,却住一面。
爾時,眾中尊者阿難偏袒右肩右膝著地,曲躬恭敬而白佛言:「世尊!是何肩右膝著地,曲躬恭敬而白佛言:「世尊!是何因緣現斯奇瑞?今此眾會悉皆有疑,各各謂因緣現斯奇瑞?
今此眾會悉皆有疑,各各謂言,世尊未甞無因而笑,今日如來現此異相,言,世尊未甞無因而笑,今日如來現此異相,必有所因。如來、應供、正等正覺,大慈大悲願必有所因。如來、應供、正等正覺,大慈大悲願為我等宣說,今者佛自莊嚴種種善事,眾欲為我等宣說,今者佛自莊嚴種種善事,眾欲樂聞。」爾時,世尊告尊者阿難言:「如來今日現樂聞。」
爾時,世尊告尊者阿難言:「如來今日現斯祥瑞,謂欲宣說巨力長者并五百長者悟斯祥瑞,謂欲宣說巨力長者并五百長者悟無生法忍,發阿耨多羅三藐三菩提心,次第無生法忍,發阿耨多羅三藐三菩提心,次第成佛因緣之事,汝當善聽。「阿難!是諸長者,已成佛因緣之事,汝當善聽。「阿難!
是諸長者,已於過去無量百千俱胝那庾多佛所,各各親近於過去無量百千俱胝那庾多佛所,各各親近供養,恭敬禮拜尊重讚歎,得聞如是最上真供養,恭敬禮拜尊重讚歎,得聞如是最上真實法義,消除業障遠離三塗,於百千劫常生實法義,消除業障遠離三塗,於百千劫常生人天受勝妙樂,乃至于今財富熾盛有大眷人天受勝妙樂,乃至于今財富熾盛有大眷屬,福慧尊嚴人所愛敬。由昔所植善根力故,屬,福慧尊嚴人所愛敬。
由昔所植善根力故,今於我所,復得聞是甚深法義。「阿難!是巨力今於我所,復得聞是甚深法義。「阿難!
是巨力長者并五百長者,於當來世,得值彌勒如來、長者并五百長者,於當來世,得值彌勒如來、應、正等覺,於彼佛所,復聞清淨大乘妙法,善應、正等覺,於彼佛所,復聞清淨大乘妙法,善能精勤修習菩薩施等六波羅蜜行,能於十能精勤修習菩薩施等六波羅蜜行,能於十方親近禮拜,恭敬供養尊重讚歎無量諸佛,方親近禮拜,恭敬供養尊重讚歎無量諸佛,亦得值遇賢劫諸佛。彼佛世尊亦為宣說微亦得值遇賢劫諸佛。
彼佛世尊亦為宣說微妙大乘法義,聞已受持,復能展轉為人演說,妙大乘法義,聞已受持,復能展轉為人演說,示教利喜無量眾生。「阿難!是巨力長者過是示教利喜無量眾生。「阿難!
是巨力長者過是已後經五千劫,常生諸佛國土種種修行,值已後經五千劫,常生諸佛國土種種修行,值遇諸佛,承事供養無空過者,末後當成阿耨遇諸佛,承事供養無空過者,末後當成阿耨多羅三藐三菩提,盡同一號,名曰吉祥藏如多羅三藐三菩提,盡同一號,名曰吉祥藏如來、應、正等正覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈來、應、正等正覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈
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