適到時，守門者適小出，盲兒徑入前到中適到時，守門者適小出，盲兒徑入前到中庭，如母教說之。時，栴檀在高觀上聞其語，庭，如母教說之。時，栴檀在高觀上聞其語，大怒呼守門者問之：「誰內此盲乞兒者？」門大怒呼守門者問之：「誰內此盲乞兒者？」
門監大恐怖，即牽盲兒撲於門外，傷其頭面，監大恐怖，即牽盲兒撲於門外，傷其頭面，復折右臂，壞其食器，飯散其地，身體大痛。復折右臂，壞其食器，飯散其地，身體大痛。兒呼悲啼，其母聞之，即走到兒所，言：「何等兒呼悲啼，其母聞之，即走到兒所，言：「何等弊人嬈我子者？我子尚小，兩目復盲，有何弊人嬈我子者？
我子尚小，兩目復盲，有何等過，乃取如是。何壹感天？」兒對母言：「我等過，乃取如是。何壹感天？」
兒對母言：「我到此門中乞，有高聲人，呼多力人牽撲傷到此門中乞，有高聲人，呼多力人牽撲傷我，身體大痛如是，今且死不久。」時門上有我，身體大痛如是，今且死不久。」時門上有守神，便謂之言：「汝得是痛，尚為小耳，其守神，便謂之言：「汝得是痛，尚為小耳，其大在後。汝坐前世有財不布施，故得勤苦。大在後。
汝坐前世有財不布施，故得勤苦。世間富貴無有常，富貴而不布施，如無有財世間富貴無有常，富貴而不布施，如無有財等也。死更苦痛，乃愁悔，當復何益？」時觀等也。
死更苦痛，乃愁悔，當復何益？」時觀者甚眾多，各各自語，其聲遠聞。者甚眾多，各各自語，其聲遠聞。
佛時從念道覺，與諸比丘俱入城分衛。佛佛時從念道覺，與諸比丘俱入城分衛。佛問阿難：「是何等聲？怱怱乃如是。」阿難便問阿難：「是何等聲？
怱怱乃如是。」阿難便白佛，說盲子母本事已，便叉手白佛：「願哀白佛，說盲子母本事已，便叉手白佛：「願哀矜，到此兒所。」佛默然不應。分衛還飯已，便矜，到此兒所。」
佛默然不應。分衛還飯已，便往視之。見盲兒創痛，以手摩其頭，目便即往視之。
見盲兒創痛，以手摩其頭，目便即
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