報言：「一者、大火燒之不覺；二者、大水漂沒無報言：「一者、大火燒之不覺；二者、大水漂沒無常；三者、縣官奪取無道；四者、惡子用度無限；常；
三者、縣官奪取無道；四者、惡子用度無限；
五者、盜賊所見劫奪。五事一至，不可抑制，譬五者、盜賊所見劫奪。五事一至，不可抑制，譬如有人違犯王法，閉在牢獄，應當誅戮，財如有人違犯王法，閉在牢獄，應當誅戮，財物沒入其官，豈復能却之乎？又復譬如阿難物沒入其官，豈復能却之乎？
又復譬如阿難邠坻，財寶無數，國王奪取，主不能制，亦非邠坻，財寶無數，國王奪取，主不能制，亦非神龍所能止之。所以者何？以其前世布施七神龍所能止之。所以者何？
以其前世布施七悔，是以今世七富七貧。」長者聞說，益增踊悔，是以今世七富七貧。」長者聞說，益增踊躍。於是，如來忽然還到耆闍崛山。躍。
於是，如來忽然還到耆闍崛山。爾時，國內有尼揵異道人，名曰不蘭迦葉，聽爾時，國內有尼揵異道人，名曰不蘭迦葉，聽聞如來詣長者家，歌頌一偈，猥得長者千聞如來詣長者家，歌頌一偈，猥得長者千萬兩金，心懷悁嫉，心即念言：「瞿曇沙門尚萬兩金，心懷悁嫉，心即念言：「瞿曇沙門尚能得金，況我往乞，當不得乎？」又自念言：「我當能得金，況我往乞，當不得乎？」
又自念言：「我當往求瞿曇沙門所可說偈，然後往乞，必得往求瞿曇沙門所可說偈，然後往乞，必得珍寶。嗟歎之宜，當勝瞿曇。」不蘭迦葉懷此珍寶。嗟歎之宜，當勝瞿曇。」
不蘭迦葉懷此愚癡、妬嫉之意而往稽首問訊如來，長愚癡、妬嫉之意而往稽首問訊如來，長跪白佛：「薄德無福，衣食不充。傳聞瞿曇詣跪白佛：「薄德無福，衣食不充。傳聞瞿曇詣長者家，歌頌一偈大得珍寶。寧可哀矜，賜長者家，歌頌一偈大得珍寶。
寧可哀矜，賜所說偈，令吾諷誦。當往咨嗟，冀望得寶。」如所說偈，令吾諷誦。當往咨嗟，冀望得寶。」
如來三達，知此長者却後一時財寶當散，不來三達，知此長者却後一時財寶當散，不蘭迦葉不知時宜，遭厄之家而說吉祥，必蘭迦葉不知時宜，遭厄之家而說吉祥，必得長者無量杖痛。如來告言：「不惜此偈。所得長者無量杖痛。如來告言：「不惜此偈。
所以者何？汝不知時。卿說此偈，必得楚痛，是以者何？汝不知時。
卿說此偈，必得楚痛，是故如來違卿所求。若更欲得應時之說、絕妙故如來違卿所求。若更欲得應時之說、絕妙之句，吾當與汝，既使長者得聞真言，又可之句，吾當與汝，既使長者得聞真言，又可免於捶毒之痛。」不蘭迦葉心自念言：「瞿曇免於捶毒之痛。」
不蘭迦葉心自念言：「瞿曇沙門不欲令我往乞珍寶，是故悋惜，不肯沙門不欲令我往乞珍寶，是故悋惜，不肯與我。」即便重啟：「其於與我，焉知餘事？」如來與我。」即便重啟：「其於與我，焉知餘事？」
如來慈愍，諫之滿三，終不信解。佛亦豫知：不蘭慈愍，諫之滿三，終不信解。佛亦豫知：不蘭
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