佛說菩薩逝經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0803b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 101 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 白法祖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說菩薩逝經大正藏 T14, no. 528西晉 · 白法祖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說長者子制經大正藏 T14, no. 526後漢 · 安世高譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說逝童子經大正藏 T14, no. 527西晉 · 支法度譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0803b
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我的选文人不用食故來,但欲調若耳,若小兒當何等知?若所索不止,會得我捶杖乃止。」
佛豫知母慳貪,佛放威神徹照七重門內,逝見佛光明心即開解。逝即復到母所,語其母言:「愚人不知布施,譬如盲人墮於火中,其人但坐盲無目故耳。
世間人但坐慳貪,心念惡、口言惡、身行惡,愚人不信於佛、不信於經,死後皆入地獄畜生鬼神中。人不慳貪,身行善、口言善、心念善,續自得其福,人有智者當供養飯食佛,人常當與智者相隨令人有知。」
逝語母言:「不肯與者,自持我今日飯分來,我今日不食,自持我分與之,哀疾持我分來,我恐是人便棄我去,是人難得值。」母復不肯與,逝便自往取飯及所著細好褻衣,持出至佛所前,以頭面著佛足,却住叉手,白佛言:「持我所有衣被、飯食,願上佛。」
佛默然不應。逝復白佛言:「今佛是天下人之父母,當度脫我曹。
哀為受之,當令我得其福。」如是者三。
佛便受逝衣被飯食,逝大歡喜。佛語逝言:「諸慳貪者若皆伏之,若今日施佛衣被、飯食,使若得心中所願。」
逝大歡喜,復白佛言:「我心亦不願作第二忉利天王釋,亦不願梵天,亦不願世間豪貴,願使我光明智慧如佛。」佛言:「大善!
若心所願皆得之。」天王釋聞逝言,即在佛後叉手住,釋於佛前語逝言:「若欲求作佛者甚難得,十劫、百劫、千劫、萬劫、億劫尚未能得佛,今汝持小飯食、衣被與佛,汝便欲作佛,不可得也。」
釋復語逝言:「若持四寶如須彌山布施,復慈
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 528
- 藏经版页
- 0803b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《逝童子/菩萨逝经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。