人無取者？」王即勅臣下嚴駕，當出到城外人無取者？」王即勅臣下嚴駕，當出到城外曠澤中有所問。群臣人民莫不振悚，未知王曠澤中有所問。
群臣人民莫不振悚，未知王趣。王即導從出到城外，告群臣言：「卿寧識吾趣。王即導從出到城外，告群臣言：「卿寧識吾先君時，有小兒常執持蓋者不？」臣下對曰：「實先君時，有小兒常執持蓋者不？」
臣下對曰：「實識有之。」王言：「今此兒何所在？」對曰：「亡已久識有之。」王言：「今此兒何所在？」
對曰：「亡已久遠，乃歷十七年。」王言：「此兒為人善惡何如？」遠，乃歷十七年。」王言：「此兒為人善惡何如？」
對言：「臣等常覩其承事先王，齋戒恭肅，誠對言：「臣等常覩其承事先王，齋戒恭肅，誠信自守，非法不言。」王告諸臣：「今若見此兒信自守，非法不言。」王告諸臣：「今若見此兒在時所著衣服，寧識之不？」諸臣對曰：「雖自在時所著衣服，寧識之不？」
諸臣對曰：「雖自久遠，臣故識之。」王顧使邊從，急還內藏，覓久遠，臣故識之。」王顧使邊從，急還內藏，覓取前亡兒衣來。須臾衣至，王曰：「此寧是不？」取前亡兒衣來。
須臾衣至，王曰：「此寧是不？」臣下對曰：「實是其衣。」王曰：「今儻見兒身，為臣下對曰：「實是其衣。」
王曰：「今儻見兒身，為識之不？」臣下皆默然，良久對曰：「臣自懼蔽識之不？」臣下皆默然，良久對曰：「臣自懼蔽闇，卒覩不別。」王始欲說其本變，前所見道人闇，卒覩不別。」
王始欲說其本變，前所見道人來到，王大歡喜起，頭面著地，為道人作禮，來到，王大歡喜起，頭面著地，為道人作禮，臣下莫不歡喜。道人就座，王叉手白言：「吾臣下莫不歡喜。道人就座，王叉手白言：「吾前卒於道路見道人，旋從而還，並為臣民前卒於道路見道人，旋從而還，並為臣民所見譏怪，諫言：『人頭面最為尊貴。加為國君，所見譏怪，諫言：『人頭面最為尊貴。
加為國君，萬姓之主，四方歸向。何所請欲，為乞匃道萬姓之主，四方歸向。何所請欲，為乞匃道人頭面作禮？』吾時勅令，六畜頭及與人頭人頭面作禮？』
吾時勅令，六畜頭及與人頭俱於市賣之。六畜頭皆售，有人頭無買者，匃俱於市賣之。六畜頭皆售，有人頭無買者，匃人又不取，而是曹所珍貴。今故嚴出，亦欲人又不取，而是曹所珍貴。
今故嚴出，亦欲示其本末。有幸之，願道人屈威，願為此國示其本末。有幸之，願道人屈威，願為此國臣民開導愚癡，令知真法，導現橋梁。」道人臣民開導愚癡，令知真法，導現橋梁。」
道人即為臣下說王本變：「欲知王者，本是先王時即為臣下說王本變：「欲知王者，本是先王時執蓋小兒，常隨先王齋戒一日，奉行正法，執蓋小兒，常隨先王齋戒一日，奉行正法，清淨守意，不犯諸惡。其後過世，魂神還生，清淨守意，不犯諸惡。其後過世，魂神還生，為王作子。今致尊貴，皆由宿行齋戒所致。」臣為王作子。
今致尊貴，皆由宿行齋戒所致。」臣下大小莫不僉然曰：「吾等幸遇得覩道人，願下大小莫不僉然曰：「吾等幸遇得覩道人，願
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