自改操。」佛即授王五戒十善，為說一切天地自改操。」佛即授王五戒十善，為說一切天地人物無生不死者。王以頭面著地為禮，白佛人物無生不死者。
王以頭面著地為禮，白佛言：「今奉尊法戒，當得何福？」佛言：「布施、持戒，言：「今奉尊法戒，當得何福？」佛言：「布施、持戒，現世得福；忍辱、精進、一心、智慧者，其德無現世得福；
忍辱、精進、一心、智慧者，其德無量，後上天上，亦可得作遮迦越王，亦可得量，後上天上，亦可得作遮迦越王，亦可得無為度世之道。」佛即為王現相好、威神光耀，無為度世之道。」佛即為王現相好、威神光耀，王即歡喜意解，便得須陀洹道。阿難正衣王即歡喜意解，便得須陀洹道。
阿難正衣服，頭面著地，為佛作禮，白佛言：「此王與牛服，頭面著地，為佛作禮，白佛言：「此王與牛本何因緣？牛語，意便解，捨婆羅門而事佛本何因緣？牛語，意便解，捨婆羅門而事佛道，見佛聞法即得道迹。」佛言：「乃昔拘那含道，見佛聞法即得道迹。」
佛言：「乃昔拘那含牟尼佛時，王與牛為兄弟，作優婆塞，俱持牟尼佛時，王與牛為兄弟，作優婆塞，俱持齋一日一夜。王守法精進不懈怠，壽終昇齋一日一夜。王守法精進不懈怠，壽終昇天上，壽盡下為國王；牛時犯齋夜食，後受天上，壽盡下為國王；
牛時犯齋夜食，後受其罪，罪畢復作牛，百世尚有宿識，故來開其罪，罪畢復作牛，百世尚有宿識，故來開悟王意。牛後七日，壽終上生天上。」佛言：「四悟王意。牛後七日，壽終上生天上。」
佛言：「四輩弟子！受持齋戒，不可犯也。」諸比丘僧、比輩弟子！受持齋戒，不可犯也。」
諸比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、鬼神，聞經歡喜，丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、鬼神，聞經歡喜，前為佛作禮而去。前為佛作禮而去。
犍陀國王經犍陀國王經
全经读毕