已住道，有大勢力能有所利。」佛言：「善哉，大王！已住道，有大勢力能有所利。」佛言：「善哉，大王！
快說此言。大王！菩薩親近於善知識，具滿一快說此言。大王！
菩薩親近於善知識，具滿一切功德善法。」爾時不思議光菩薩白言：「世尊！切功德善法。」爾時不思議光菩薩白言：「世尊！
菩薩成就幾法，疾得阿耨多羅三藐三菩提，菩薩成就幾法，疾得阿耨多羅三藐三菩提，獲淨法忍？」獲淨法忍？」佛言：「嬰兒！菩薩成就四法，疾得無上正真之佛言：「嬰兒！
菩薩成就四法，疾得無上正真之道及淨法忍。何等四？解因緣忍，遠離斷、常，解道及淨法忍。何等四？
解因緣忍，遠離斷、常，解無我、人、眾生、壽命，解了空寂修行於空。是為無我、人、眾生、壽命，解了空寂修行於空。是為四。「復有四法。何等四？過去寂滅，未來無來四。
「復有四法。何等四？
過去寂滅，未來無來知，現在不住，三世平等。是為四。「復有四法，知，現在不住，三世平等。是為四。
「復有四法，所謂自淨，淨諸眾生，淨法，淨禪定；是為四。所謂自淨，淨諸眾生，淨法，淨禪定；是為四。
「復有四法，謂寂身，寂心，寂道，寂法；是為四。「復有四法，謂寂身，寂心，寂道，寂法；是為四。
「復有四法，謂以法觀佛不以色，以離觀法不「復有四法，謂以法觀佛不以色，以離觀法不以我，以無為觀僧不以眾，淨於慧眼；是為四。以我，以無為觀僧不以眾，淨於慧眼；是為四。
「復有四法，所謂滿足諸波羅蜜，不捨四攝「復有四法，所謂滿足諸波羅蜜，不捨四攝法，善知方便，說無眾生而行大悲；是為四。「嬰法，善知方便，說無眾生而行大悲；是為四。
「嬰兒！是為菩薩成就四法，疾得阿耨多羅三藐兒！是為菩薩成就四法，疾得阿耨多羅三藐三菩提及深法忍。」說是法時，不思議光菩薩三菩提及深法忍。」
說是法時，不思議光菩薩得無生法忍，歡喜踊躍，上昇虛空高七多羅得無生法忍，歡喜踊躍，上昇虛空高七多羅樹。時此三千大千世界六種震動，大光普照樹。時此三千大千世界六種震動，大光普照天雨眾華，百千伎樂不鼓自鳴。天雨眾華，百千伎樂不鼓自鳴。
爾時世尊知不思議光菩薩心已，即便微笑。爾時世尊知不思議光菩薩心已，即便微笑。佛之常法，若微笑時，種種若干百千色光從佛之常法，若微笑時，種種若干百千色光從面門出，青、黃、赤、白、紅頗梨色。是光普照，遍於面門出，青、黃、赤、白、紅頗梨色。
是光普照，遍於無量無邊世界，隱蔽魔宮及日月光，斷除地無量無邊世界，隱蔽魔宮及日月光，斷除地獄、餓鬼苦已，上至梵世，還遶佛三匝從頂相獄、餓鬼苦已，上至梵世，還遶佛三匝從頂相入。爾時大德阿難從座而起，偏袒右肩，右膝入。爾時大德阿難從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，說偈問曰：著地，合掌向佛，說偈問曰：「色相甚微妙，雜好莊嚴身，「色相甚微妙，雜好莊嚴身，
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